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    甚至于說，他的詩文大多佚失，僅余兩篇。

    而同時代的人物之中，陳子昂、杜審言、賀知章都有無數詩文傳世。

    稍后一點的詩人里，崔顥流傳下來的詩文，也有四十二首。但是到了現代，人們提起崔顥，卻多半是因為“李白對他推崇備至”，其詩文倒不見得多高明。但崔顥、李白年輕的時候，張若虛依舊在人世。

    品評沒有失察的時候？

    呵呵。

    甚至說，不同的角度，不同的立場，不同的審美，對于詩文的評價，都會出現“偏差”。

    除非，構建文道的天眷遺族，其文學、文論、哲學已經點到了神州、地球都無法想象的程度、整個種族都出現了神經病一般難以交流的氣質，不然，王崎是不信他們真的可以做到“毫無偏差”的。

    第二，就是“有限前知”。也就是說，他們提前獲得了某一首詩的“評價”，然后根據這個評價給予文氣。

    而且，能夠隨時完成“有限前知”的前者，真不多。

    而就算是到了龍皇那個境界，“有限前知”也不能當“完全預言”用，有諸多限制，信息經常會出現不全面或偏差的情況。

    因此，也就必然存在“查漏補缺”的機制。

    也就是“傳揚度賦予文氣”的制度。

    換句話說，這反而使文道能力有限的表現。

    當然，也有可能不是這樣?；蛘哒f，文道具有四十九道一樣的前知能力，能夠提前得到“評價”，給予王崎。

    但王崎覺得，如果真的到了那個境界……那根本就是天人大圣了好么還做個屁的實驗??！

    十有八九是這樣。

    “這個思路倒是有了……”

    王崎坐到書房，提起紙筆：“那么，開始驗證吧?！?br>

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