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    對于人族來說，萳族文明的發展過程可真是一段難以理解的歷史。

    它們文明的發展，在“結繩記事”之后，就走上了一個與人族完全不同的方向。

    作為一個樹棲的物種，萳族的先祖有著強大的立體空間思維，而他們在“抽象”的能力上也與人族、龍族這種智慧生靈無二。

    因此，他們很早的時候就發明了許多打結的技術。而樹棲的環境也導致了繩結在很多方面的廣泛的運用，比如說固定樹木枝椏營造居住環境；將自身固定在半空中，抵御掠食者的侵害；固定樹木之石頭制造原始的武器，等等。

    在這一過程當中，他們逐漸將繩結復雜化。光是普通繩結就開發出了近百種打法。

    而人族推算出來的扭結表【也就是列出繩結拓撲結構的表格】當中，較為簡單的扭結，全都在他們的“文字”當中。

    換句話說，凡是有可能被打出來的、節點數目不超過十二個的扭結，他們全部都明白怎么打。而這對于萳族來說，只是生存的基本技能。

    而每一個扭結，都有數種變體。

    這作為“文字”來說，其實夠用了。以地球上的漢字而論，漢字總數已經超過九萬，但是真正常用的只有三千五百多個，只需要掌握兩千到三千漢字，就可以正常的讀寫。就算是“十三經”這種古代的巨著，也只涉及了六千五百四十四個字。

    近百種繩結，加上一些等價的變體，足以支撐起一套不那么原始的文字。

    但是，這還不是全部。當許多繩結組合在一起的時候，還能生出更多意義。

    這在算學當中叫做“鏈環”——也就是數個不相交的扭結組成的幾何對象。一個鏈環在他們眼里，能夠記錄許多復雜的信息。

    他們用來傳遞信息的繩結，既不是文字也不是字母，而是一種完全不同的存在。單獨的繩結就存在意義，繩結與繩結的“組合”就具備單個繩結不具備的更高級意義。而鏈環的意義則更加復雜。

    而部分節點超過二十的繩結，居然還具有一些法術意義上的作用。

    這也是萳族修法的核心。

    就像人族、龍族都有涉及符篆、法篆的一樣，萳族在修法當中也大量使用“繩結”。

    薛不凡介紹了這些之后，取出一根繩結，道：“你可以實際感受一下?！?

    辰風看著這個結，腦子里出現了一些模模糊糊的感受。那是獨立于所有記憶之外的記憶，不與任何記憶發生關聯。他疑惑道：“這個……”

    “如果想靠只雙眼看穿復雜繩結的打法，是不是有些太過自信了？”薛不凡將繩結推出去，強調道“用手摸，或者用靈識也行。”

    辰風的手指與繩子接觸，然后順著這纖細繩子的方向移動。

    繩結的形狀，記錄了了復雜的聲音。這是一種高度抽象的“文字”。在撫摸繩結的時候，辰風甚至可以感受到繩結當中記錄下“音節”——這些繩結除了表意之外，居然還具備表音的功能。
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