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    “弓道這門藝術性禮儀性的運動，講到其起源的時候，可能還要多謝來自中國的文化傳播。”

    “在十分遙遠的古代，隨著《禮記》的到來，讓我們倭國人知道了《禮記.射義》的存在。”

    “讓尚不知曉等級制度的倭國，終于在飲酒設宴的過程中，逐漸的體味到了君臣之禮，父子之禮的重要性。”

    “再看我們弓道的箭靶，依然仿照著最古老的傳統，是用稻草所制成的草席卷制作而成。”

    “究其根本，乃是明代的中國射學家高穎的《射學正宗》的影響。”

    “這么多的歷史文化的沉淀，被保存到了如今，作為一個倭國人，我是十分的自豪的！”

    “對于中國古人的傳道授惑解業，鄙人也是深深的敬佩！”

    “所以，請觀賞一套最為古典的弓道比賽，作為這一次遠道而來的來訪者的最高的禮物吧！”

    “請！”

    既然這樣，那就不客氣了。

    跟著來訪的團隊的小助理，就掏出了他跟拍記錄所用的DV詢問到：“那么藤原老師，不介意讓您的兒子一同出鏡在鏡頭內的吧？”

    認為兒子足夠優秀的藤原，自然是無不可的點了點頭，那受到了允許的攝影師，很自然的就將鏡頭轉到了藤原浩這個年輕人的身上。

    鏡頭中的綿綿細雨已經漸漸地轉停，清涼的雨后時光，十分適合彎弓搭箭。

    亭廊上的藤原浩，在一幫同學的注目下，側站于亭廊屋檐之下，分腿，立弓，搭箭，彎弓，瘦長的高過頭頂頗多的弓體，并沒有給他造成多大的阻礙，仿佛是用過了多次一般，十分的嫻熟。

    待到這弓被微微的拉滿，撒手離開弓弦之后，對方的手腕仿佛是十分自如隨意的一般，就將手中的長弓松力，讓長弓自然的滑落，化作了一個十分漂亮的半圓。

    這是融合了元代蒙古人的撒弓騎射之法。

    箭出頭，弓留手，不去在意最后的那9.99或是10的成績。

    要在乎的是他的心是平和中正，在乎的是他的動作是否流暢自如。

    這是一次問心的過程，也是一個錘煉意志的最高體現。

    可惜，也許是突然闖入的許多陌生人的加入，也可能是橫亙在他面前的攝像頭的反光太過于突兀。

    做出這一套動作的藤原浩，在淫浸此道多年的藤原一次的面前，還是露出了不少的微瑕疵。

    對于一個嚴格的父親來說，他的眉頭不自然的就皺了起來。

    父親的這種小動作，對于一個十分了解崇拜他的兒子來說，是再熟悉不過了。

    這意味著客人走后，自己可能要倒點霉。

    但是頗有點小聰明的藤原浩，卻是想到了一絲禍水東引，不，確切的說是轉移父親心神的好主意。

    他只是隨意的瞄了一眼箭靶上顫顫巍巍的箭枝，確定沒有脫靶之后，就朝著中國來訪團的方向深深的一鞠躬。

    說道：“見笑了！”

    “有朋自遠方來，父親的朋友應當鄭重的接待。”

    “不知道，諸位朋友，可否有感興趣的？也可以上來一通嘗試。”

    這就有點意思了。

    若是一般的世界標準級的射箭運動，在體育館內的教練員做一些簡單的射箭動作的指導之后，再反復的練習，不是太笨的人，如果不看成績的話，還是能做到基本的有模有樣的。
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