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    他所著寫《道經(jīng)》十二篇，確實(shí)是道家經(jīng)典。

    這樣的人物講道，將是秦國多年以來，沒有過的盛事。

    就在一眾士子翹首以待之時(shí)。

    只見前方石臺(tái)前，忽然有一道身形憑空出現(xiàn)。

    坐在林中的眾士子見狀，還嚇了一跳。

    就在一眾士子有些摸不著頭腦的時(shí)候。

    只見那邊，文信侯呂不韋和綱成君蔡澤聯(lián)袂而至。

    蔡澤看到葉千秋已經(jīng)出現(xiàn)在了林間，人還在遠(yuǎn)處，就朝著葉千秋朗聲笑道：“太玄先生。”

    “你的神通道法，老夫可是服了！”

    “明明大家一起進(jìn)門的，可是你卻是比我們快到了許多。”

    蔡澤的這大嗓門一開。

    林間的士子頓時(shí)反應(yīng)過來。

    原來，這剛剛?cè)缤窆硪话愠霈F(xiàn)在石臺(tái)前的，便是太玄子本人！

    一時(shí)間，林間士子皆是大為驚訝。

    雖然，他們早就聽說了太玄子是道家真仙，冰胎玉質(zhì)，容顏不老。

    但真的看到葉千秋的時(shí)候，他們方才發(fā)覺，原來太玄子比他們想象之中的還要有仙氣！

    什么是仙氣！

    也許很多士子無法用言語形容出來，但是當(dāng)他們看到葉千秋的時(shí)候，便不約而同的想到了這兩個(gè)字。

    與此同時(shí)，在那林子坐著的一名紅衣士子看到石臺(tái)前的葉千秋，不禁睜大了眼睛。

    “他……就是太玄子！”

    紅衣士子的驚嘆聲，引起了他周圍人的注意。

    有人朝著紅衣士子詢問道：“怎么？淳于兄，你見過太玄先生？”

    紅衣士子面上泛起一絲尷尬之色，道：“確實(shí)是有過一面之緣。”

    紅衣士子喚作淳于越，他當(dāng)日初到咸陽，正巧碰到《呂氏春秋》在南門示眾。

    他上前改字，被葉千秋當(dāng)面給反問住了。

    最終，淳于越在眾人的奚落之中，落荒而逃。

    淳于越怎么也沒有想到，當(dāng)日在南門反問他的人，居然就是道家掌門人太玄子！

    而且，現(xiàn)在太玄子居然還成了學(xué)宮的大祭酒。

    這可真是造化弄人。

    淳于越心中感慨良多。

    那邊石臺(tái)前。

    呂不韋和蔡澤已經(jīng)坐在了葉千秋身旁。

    呂不韋朝著葉千秋說道：“太玄先生，今日可是你的主場。”

    “我和綱成君就只帶了耳朵來了。”

    葉千秋聞言，微微一笑，朝著林中士子看去。

    隨著葉千秋目光的掃落。

    林中的一眾士子在頃刻之間，都安靜下來。

    葉千秋的身上仿佛帶著一股奇特的魅力。

    讓人無法忽視他的存在。

    這時(shí)，只聽得端坐在石臺(tái)前的葉千秋朗聲道：“今日是我接掌太玄學(xué)宮以來，第一次與諸位相見。”

    “今日，我將諸位邀來，一來是為諸位講一講道家之言。”

    “二來，便是要聽諸位說一說百家之學(xué)。”

    “諸位在太玄學(xué)宮之中，皆可暢所欲言。”

    林中的一眾士子聞言，皆是歡呼雀躍，紛紛站起身來，朝著葉千秋、呂不韋、蔡澤三人行禮。

    這時(shí)，有士子站起身來，朝著葉千秋拱手行禮之后，朗聲發(fā)問道：“太玄先生，世人皆傳先生已經(jīng)達(dá)到了天人合一之上的至高境界。”

    “太玄先生乃是當(dāng)世真仙，不知先生可否為我們講一講何為“天人合一”？”

    葉千秋笑道：“莊子言，古之真人，不逆寡，不雄成，不謨士。”

    “若然者，過而弗悔，當(dāng)而不自得也；若然者，登高不栗，入水不濡，入火不熱……古之真人，其夢不寢，其覺無憂，其息深深……”

    “我聞，上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼**氣，獨(dú)立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時(shí)，此其道生。”

    “天人合一是陰陽平衡的至高境界。”

    “有圣人者，處天地之和，從八風(fēng)之理，適嗜欲于世俗之間，無恚嗔之心，行不欲離世，被章服，舉不欲觀于俗，外不勞形于事，內(nèi)無思想之患，以恬愉為務(wù)，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數(shù)。”

    “我用了百余年的時(shí)間去觀天地，知人事，曉地理。”

    “天地宇宙，從亙古到如今，其大無外，其小無內(nèi)。”

    “如果將天地宇宙看成一個(gè)整體。”

    “那么人體就是一個(gè)小宇宙，而天地宇宙就是一個(gè)大人體。”

    “想要天人合一，就得懂天道，人道究竟為何。”

    “《易經(jīng)》謙卦的彖辭中有一句話，天道下濟(jì)而光明，地道卑而上行。”

    “天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。”

    “天道講的是陰陽，四時(shí)，萬物遵循的最本質(zhì)規(guī)律。”

    “大哉乾元，萬物資始；至哉坤元，萬物資生。”

    “只有洞察了天道，方才可明白，天道與人道并非是孰大孰小，孰對孰錯(cuò)的問題，而是如何共存的問題。”

    林下一眾士子聞言，有人聽懂了一些，有人似懂非懂。

    道家學(xué)問是諸子學(xué)問之中，最為高深莫測，不可言說的。

    玄而又玄，便是一般人對道家學(xué)問的認(rèn)識(shí)。

    此時(shí)，呂不韋和蔡澤在一旁聽了葉千秋對于天道、人道、天人合一的闡述。

    臉上倒是泛起了沉思之色。

    以人之渺小，去窺探天地之廣袤，本就是一件很難辦到的事情。

    但是，若無人對天地萬物的觀察和思考。

    那人類社會(huì)又怎么會(huì)繁衍至今。

    這時(shí)，又有一人站起來道：“先生，我曾聽聞三百年前，道家天人二宗因?yàn)閷Φ赖睦斫獠煌欧至殉闪颂熳诤腿俗凇！?

    “人宗一向主張人定勝天，不知先生以為天宗的理念和人宗的理念是否不可相容？”

    葉千秋看了那人一眼，微微一笑，道：“天人二宗早已經(jīng)是過去式。”

    “如今只有道家，沒有道家天人二宗。”

    “至于你所問，天宗的理念和人宗的理念是否不可相容。”

    “這個(gè)問題本身就是有問題的。”

    “我剛剛已經(jīng)講了，天道和人道不是對立的，而是相互依存的關(guān)系。”

    “道，無物不包，無所不容。”

    “人之一生行事，并非是要一成不變。”

    “要因勢利導(dǎo)，根據(jù)不同的事物變化而去采取不同的方式方法。”

    “正所謂，謀事在人成事在天。”

    “不知道諸位以為此句何解？”

    林中弟子一連提了兩個(gè)問題，來請教葉千秋。

    現(xiàn)在，換做葉千秋占據(jù)主動(dòng)，拋出了“謀事在人成事在天”這一句話來反問諸位學(xué)子。

    林中士子一聽這八個(gè)字，紛紛細(xì)細(xì)咀嚼這八個(gè)字。

    片刻后，有士子站起來回道：“先生此句，并不難理解。”

    “無非是在說人做事要盡力而為，不過，成與不成，便全看天意了。”

    葉千秋聞言，朝著四周看去，笑道：“還有沒有人，有其他的看法？”

    這時(shí)，只見坐在林中許久不言的李斯站了起來。

    只見李斯朝著葉千秋微微一躬，然后朗聲道：“斯以為，這句話的關(guān)鍵在于人謀。”

    “唯有人謀在前，天成在后，方才有成。”

    “若無人謀，豈有天成？”

    林中一眾士子聞言，盡數(shù)皆是眼中一亮。

    呂不韋和蔡澤聽到李斯此言，亦是對視一眼。

    李斯不愧是論戰(zhàn)大才荀子門生。

    一句，若無人謀，豈有天成。

    已經(jīng)是在說人道與天道之間，人道好像更重要一點(diǎn)。

    葉千秋聽到李斯之言，笑著說道：“謀事在人成事在天，這里的人即為人道，而天，即天地之道。”

    “李斯說，若無人謀，豈有天成。”

    “然則，我卻是要說，人謀與不謀，天成依舊存在。”

    “人謀的作用，在于人是否能通過自己的努力去影響天。”

    “天命不等于同宿命。”

    “人道可變，天道難易。”

    葉千秋的朗聲之言，落在林中士子的耳中，令人震耳欲聾。

    一句“人道可變，天道難易”讓一眾士子都仿佛聽到了浩渺的道音。

    呂不韋聽到此言，亦是微微一嘆，不禁想起了他這一生。

    林中的問答還在繼續(xù)。

    太玄學(xué)宮里的微風(fēng)，吹拂的更遠(yuǎn)了。

    隨之而去的是太玄子越發(fā)高漲的聲名。

    ……

    葉千秋在太玄學(xué)宮講道之后的第三日。

    秦國的朝堂之上，發(fā)生一件了不得的大事。

    嬴政親政以來的第一次大朝會(huì)上。

    長史王綰宣示了朝會(huì)三題。

    其一，廷尉歸總稟報(bào)嫪?dú)敝\逆罪結(jié)案情形。

    其二，議決國正監(jiān)請整肅吏治之事。

    其三，議決秦國要塞大將換防之事。

    這頭一件議題就直接導(dǎo)致了文信侯呂不韋當(dāng)著滿朝文武的面，朝著嬴政請辭相邦一位。

    廷尉當(dāng)朝宣布了呂不韋涉嫪?dú)弊锇福冗`國法，又違背臣德，使秦國蒙羞大亂。

    垂垂老矣的呂不韋艱難站了起來，對著秦王嬴政深深一躬，又對著殿中大臣們深深一躬，沒有再多言，直接出殿而去。

    呂不韋的丞相之位，終因嫪?dú)币话福涣T黜。

    文信侯的爵位還保留，呂不韋可以到洛陽封地去安享晚年。

    而呂不韋罷相之后的第三天，嬴政下詔昌平君羋啟為秦國新任相邦。

    在嬴政親政，執(zhí)掌秦國之后不到三個(gè)月的時(shí)間，秦國的朝堂之上，終于再也沒有了呂不韋的一席之地。

    這一日，葉千秋來到了章臺(tái)宮，和嬴政告別。

    章臺(tái)宮，中央主殿之中。

    嬴政聽聞葉千秋要離開咸陽，前往東方六國游歷，倒也沒有多加挽留葉千秋。

    眼下，葉千秋在咸陽也無事。

    嬴政雖然加封葉千秋為公子扶蘇太傅，但公子扶蘇年紀(jì)尚幼，還不到開啟蒙學(xué)之時(shí)。

    葉千秋留在咸陽，倒不如四處走走看看。

    嬴政一心想著完成天下一統(tǒng)之大業(yè)。

    反倒是多加叮囑葉千秋。

    “先生此去燕趙之地游歷，可暗中查訪燕趙之事。”

    “羅網(wǎng)這把兇器若是不能完全掌控在寡人的手里，寡人心中不安。”

    “寡人親政之后，滅六國之事，便要提上日程。”

    “還請先生在東方六國游歷之時(shí)，多多留意六國動(dòng)向。”

    “待先生回歸咸陽之時(shí)，寡人再向先生請教。”

    葉千秋聞言，微微頷首，和嬴政又說了一會(huì)兒話，便直接離開了章臺(tái)宮。

    剛出宮門，便碰到了昌平君羋啟的車架。

    羋啟的老仆將葉千秋請上了車。

    車架之中。

    羋啟端坐，朝著葉千秋拱手笑道：“此番羋啟能登上相邦之位，還全靠先生在王上面前為羋啟美言。”

    “先生請受羋啟一拜。”

    說著，便朝著葉千秋躬身拱手。

    葉千秋擺了擺手，道：“昌平君無須客氣。”

    “昌平君是國之大才，昌平君為相，秦國當(dāng)政通人和。”

    羋啟道：“聽聞先生要離秦，前往東方六國游歷，不如，明日到羋啟府上，我為先生送行。”

    葉千秋笑道：“不必麻煩了，昌平君。”

    “待我歸來之時(shí)，再到府上一坐。”

    羋啟聞言，微微頷首，道：“如此，羋啟便等先生早日歸來了。”

    葉千秋和羋啟在車架之中商談一會(huì)兒，然后便下了車，信步離去。

    待葉千秋走的不見了蹤跡，羋啟才掀起車架上的簾子，和車外的老仆說道：“立刻給田光和燕丹傳信，就說太玄子將前往燕地。”

    “讓他們早做準(zhǔn)備。”

    老仆聞言，頓時(shí)頷首，消失在了車架前。

    ……


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