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    除卻學校的事情，另外一個就是農書，趙括與展一同編寫的農書在成書之后，被送到秦王身邊，秦王即刻下令抄錄，隨即送到各地，要求地方官吏們推廣農書的內容，本身也要認真的學習。地方官吏早就習慣了，趙括但凡寫出點什么東西出來，他們就得去背，然后學習，最后實踐。

    只是，以往的偏理論，可這本農書，就是實打實的東西了，農書里從改變土質，到選種育種，到播種耕作，到農具的使用方式和維修，到牲畜的牧養，果林的防護，如何治理害蟲，如何醫治牲畜疾病....經濟作物與糧食的輪作，可以說應有盡有，趙括定義的農業不再僅限與農耕，將放牧，瓜果園林等一切都包含了進去。

    這本書在有些人看來是丟了趙括的顏面，他們不愿意承認這是趙括寫的，大概是因為這本書里沒有任何勸說君王的話，沒有任何的哲學，沒有任何的思想精髓，文字不精美，對答也是那樣的枯燥，干巴巴的，毫無營養...在齊國的稷下學宮，這更是引發了一場大辯論。

    稷下學宮如今算是沒落了，可是學者數量還是不少，尤其是秦國滅亡了各國后，這里更是聚集了天下的反秦學者，這些人整日都在談論著，辯論著，即使他們表達出對秦國武成侯的不滿，可是這不妨礙他們對天下馬服君的尊敬。

    儒家有某個不愿意透露自己學派的學者說：“馬服君已經老了啊！他分不清樹干與雜枝的區別啊，天下百姓受苦的原因是因為制度問題，并不是因為他們不會耕作，難道他比那些耕作了一生的農人還要懂得耕作嗎？他作為天下的賢才，不去尋找解決根本的辦法，卻沉迷在這些小事之上，這本書，大概是他最失敗的一本書了。”

    同樣有不愿意透露學派名字的儒者憤怒的說道：“百姓最重要，隨后才是社稷與君王，百姓是靠著食來存活的，各地耕作的水平不同，這本書上記載了所有先進的農業技術，可以救活多少百姓？制度存在的根本就是為了百姓，馬服君這本書是為了天下百姓而作的，在我看來，這本書與論語是可以媲美的。”

    同樣有不愿意透露學派的儒者冷笑著說道：“茍且偷懶怕事，沒有廉恥之心而熱衷于吃喝，總是說“君子本來就不用從事體力勞動”，這是子游一派的賤儒..這樣的賤儒又怎么會懂得耕作的重要呢？”

    這本書的用途本來就不在學術領域，最重要的，這本書可以用來開發秦國的各個地區，尤其是燕，楚這些地區，在農業技術非常落后的地區，通過這本書，能增加糧食產量，這才是最重要的，同樣的，這本農書也成為了大秦官吏們所必須要誦讀的書籍，擔任官吏，是不能不知道這些東西的。

    很多地方已經按著書籍的內容，準備明年的耕作事務，包括用淤泥來改善土壤的肥沃程度，設立種子田來選種育種，提前預防害蟲，保持家禽所在環境的衛生避免其染病等等。趙括對這本書引起的爭議倒是沒有理會，只要能起到一些作用，能改變一些人的處境，這就足夠了。

    就在這個時候，甘羅回到了秦國，并且將后勝瘋狂的計劃告知了秦王與李斯。

    ps：歷史上，秦國就是繞開了齊國的主力，直接圍困國都，而齊國的主力軍隊一動不動，秦國都殺到王都了，四十萬軍隊甚至都沒有回援....然后齊王被迫投降。我個人覺得，不是有人透露了齊國軍隊的消息，就是有人私通秦國。

    不知大家有什么猜測呢？


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