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    這三個層次很有講究，分別對應了身體的三個部位——天一宮、金闕宮和泥丸宮。

    精力沖破囪門，彌漫天一宮，則為天一開竅；精力沖破金闕，凝聚為液態，充盈金闕宮，則為金闕氣盈；精力打通“根”氣節，化為近似固態，于泥丸宮中滋養，則為泥丸聚元。

    泥丸聚元達到一定的程度，精力完全凝固，最終成為一枚精力種子，則第一大層次便即圓滿了。

    其中曲折與神妙，全在自身體悟，不足為外人道也。大概這也是喜之玲兒沒有再問黎川如何修出了靈韻的原因吧。

    作為一個現代人，如果不是親自體驗了葳蕤凝神法，并能夠真正感觸到修習的變化和過程，黎川都很難相信身體之中還有那么多的“氣節”和“通路”。

    而所謂的天一宮、金闕宮和泥丸宮三宮，則是最為特殊的氣節存在，是天然形成的穴竅，位置分別對應頭顱、胸部和腹部。

    但是并不等同于這三宮就在頭顱、胸部和腹部的某個部位，只能說其相互之間息息相關。

    以黎川的感觸，三宮理應是存在于三個部位之內的，不過又不是從生理上能夠將其尋找出來的，以現代醫學的角度完全難以解釋。

    黎川尚且無法做到完全理解，至少還無法解釋三宮這樣的存在，而諸如三宮之類的謎題，在精力修習過程之中則又是數不勝數的。

    好在問題的關鍵并不在于此，這一點在黎川數次提出自己的疑問之后，已經從喜之玲兒身上發現了一些端倪。

    其實一些理論性的東西，以喜之玲兒之博學多識，尚且都無法完全解釋清楚，有的也根本不知道怎么解釋。

    不過喜之玲兒也提示過幾次了，修習初級階段甚至很長的一段時間之內，只要達到知其然、篤其行便可以了。

    至于所以然之類的，那些都是大能們才能夠解釋清楚的。

    “你是說...你要擬態我的精力屬性，進入我的天一宮，幫助我沖穴開竅？”

    有著喜之玲兒的存在，很多問題都不是大問題，黎川才剛剛得知自己能夠突破到第二層次，喜之玲兒已經擬定了一個幫助黎川快速突破的方法。

    不過黎川是越聽越糊涂了，只因為喜之玲兒說她要擬態黎川的精力特點，與他的精力合為一體，帶其進行沖穴開竅！
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