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第六十章 燕窩點(diǎn)豆腐,做人當(dāng)惜福【下】-《邊月滿西山》


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    雖說只要找到了酒三半,這一切便可迎刃而解。

    但是酒三半在哪?要去哪里找?他為何會(huì)不在?

    甚至于……

    他是不是已經(jīng)死了。

    劉睿影都不知道。

    他對(duì)酒三半的了解僅僅止乎于‘酒’,‘三半’這三個(gè)字上。

    酒,是因?yàn)樗染迫缑?

    三半,也是因?yàn)樗腚x不得酒’。

    不過劉睿影還忘記了一個(gè)字——?jiǎng)Γ?

    酒三半的劍,遠(yuǎn)比酒三半的酒更為珍貴。

    酒三半寧愿賣掉自己的五花馬,千金裘,也不遠(yuǎn)典當(dāng)?shù)糇约哼@把親手打造的劍來換酒。

    如此說來,他嗜酒如命這條評(píng)判卻也有失公允。

    嗜酒已然如命,那嗜劍又當(dāng)如何?

    劉睿影實(shí)在想不出來有什么比命更加珍貴的。

    旁人總是說他愿意用命換這換那,都是因?yàn)樗钪揪蛽Q不來,也無從可換。

    要是當(dāng)真給他機(jī)會(huì)讓他用命去換什么嬌妻美妾,黃金萬兩,他卻又會(huì)開始支支吾吾的遲疑不前了。

    俗話說的好,要錢沒有,要命一條。

    就是因?yàn)槊滟F了,沒誰能要的起,天下間也沒有能用來等價(jià)交換的物件,所以才會(huì)總被人們掛在嘴邊顯擺。

    就好比大家都覺得錢重要,有錢自是能享受到?jīng)]錢所不能享受的奢華生活。

    但掙錢的方式大家都管他叫做賣命。掙來的錢,都叫做血汗錢。

    很多所謂的癡情種都說能把對(duì)方視如生命,事到臨頭又有幾人相濡以沫?

    可同甘而不可共苦,天下間大有人在。

    可共苦而不能同甘,天下間也大有人在。

    至于酒三半是這兩種人的哪一種,劉睿影卻是也摸不準(zhǔn)。

    定西王城的祥騰客棧里,他挺身而出,力戰(zhàn)那刺殺歐小娥之人。雖有幾分英雄救美的顯擺,但也不缺這心中的大義凌然。

    而后,在景平鎮(zhèn)中卻又再度挺身而出,拔劍斬殺那神箭手。劉睿影至今都記得酒三半信手一拋后,從地下滾來的人頭。

    劍與酒。

    劍字要放在前面。

    現(xiàn)在劍已然不存,化為碎片零零落落。

    但酒卻是處處皆有。

    劉睿影知道酒三半的嘴與舌頭很是刁鉆。

    但是這刁鉆僅僅針對(duì)酒。

    不是好酒他不喝,不是好酒也勾不起那肚中腦中作祟的酒蟲。

    可是在劉睿影與他初次相逢時(shí),那般劣質(zhì)的農(nóng)家臘酒卻是都能飲如佳釀。

    這么一想,劉睿影本來享用美酒引出酒三半的計(jì)策卻是落空了……

    劉睿影輕輕笑了笑,這一幕卻是又落在了兩分剩余的四個(gè)兄弟眼中。

    “劉省旗為何發(fā)笑?難道是因?yàn)閮词忠讶徊灰娵櫽岸鵀槠錃g欣不成!”

    彎三說道。

    劉睿影知道這幾人現(xiàn)在是看自己從頭發(fā)絲到腳后跟都不順眼。

    但酒三半畢竟是自己這一邊的人,當(dāng)下如此事態(tài),他卻也是難脫干系。

    雖然現(xiàn)在的律法早就廢除了連坐制度,是誰犯的錯(cuò),就該當(dāng)是誰受刑,一點(diǎn)兒都不會(huì)殃及池魚。

    但規(guī)定是規(guī)定,你能規(guī)定得了殺人償命,但是卻規(guī)定不住別人去記恨殺人這的老子或小子。

    現(xiàn)在的劉睿影在他們眼中,已然成為了酒三半的幫兇共犯。

    若不是他卻有明確的不在場(chǎng)證據(jù),就是神背查緝司的名頭,再多長三張嘴也是無濟(jì)于事。

    “在下并無褻瀆之意,也沒有為嫌犯失蹤而心存僥幸。我只是笑自己太蠢。”

    劉睿影搖了搖頭說道。

    “劉省旗年輕有為,怎么會(huì)蠢?”

    彎三冷言冷語的擠兌道。

    “智者千慮必有一失,這一失難道不值得笑嗎?”

    劉睿影說道。

    這應(yīng)該是他所得最為大言不慚的一句話了。

    智者二字,幾人能當(dāng)?shù)闷穑?

    要說運(yùn)籌帷幄即便是三歲小孩都能掌握,看上了市集上的一個(gè)玩具然而兜中空空,不也得動(dòng)動(dòng)腦筋朝著父母要錢?

    撒嬌,打滾,哭鼻子,都是聰慧。

    只要最終的目的能完成,那這些付出就是值得的。

    但智者不同,不單單要有如此這般的小聰明,還得有高山仰止的大智慧!。

    至于這大智慧是什么,劉睿影也不知道……

    他只是看不過那兄弟幾人對(duì)自己的態(tài)度。既然是你先說我年少有為,那就不能怪我繼續(xù)蹬鼻子上臉的稱自己為智者。

    其實(shí)劉睿影也確實(shí)是在笑自己蠢,這一點(diǎn)倒是沒有騙人……

    酒三半不是老鼠,也不是蟲豸……怎么會(huì)聞到了酒香蜜糖就滴溜溜的出現(xiàn)?

    想出這樣無能的主意,不是蠢還能是什么?

    這人想辦法,就和王八下蛋一樣。

    沒破殼前根本不知道能出來幾個(gè)王八,也不知道哪只王八長得最是茁壯,燉出來的湯味道最鮮。

    但若是一個(gè)蛋都不下,這些后話也就無從談起了。

    所以蠢的只能是這一個(gè)主意,并不是劉睿影這個(gè)人。

    起碼目前為止,他還能算得上是聰明的。

    “劉省旗可有找到酒三半之法?”

    狄緯泰終于開口了。

    不用他說,誰都知道這是問題的要害所在。

    但就和那街邊耍三仙歸洞的把戲一般,乍一看端的是奇妙萬千。小球與小碗就這么顛來倒去的,讓人猜不住真?zhèn)巍?

    但若是從把戲人后頭一看,那小球不就在手心里攥著嗎?

    掰開了揉碎了都簡(jiǎn)單,酒三半現(xiàn)在就是那個(gè)把戲人,他要是不主動(dòng)的說出自己在哪,誰又能輕而易舉的找到他。

    除去東海云臺(tái)的那套尋人功法,劉睿影再?zèng)]聽說過有什么是可以用來找人的。

    無非就是二力——人力與精力。

    博古樓如此廣闊,很多邊邊角角就連鹿明明或許都沒去過一次,不出動(dòng)足夠的人手,又怎么能找的完?

    即便是找完了博古樓,也很有可能是竹籃打水,因?yàn)檎l也不敢保證酒三半是不是還在此地。所以沒有足夠的精力與耐心也是不行。

    “確定是劍法致死?”

    歐小娥說道。

    他雖不惜酒三半吊兒郎當(dāng),渾身酒氣的樣子,但他無論如何也不相信酒三半會(huì)莫名其妙的擊殺無辜之人。

    但是她也拿不出證據(jù),若要硬說,只能說是女人的直覺……

    不過女人的直覺向來都很準(zhǔn),比男人要準(zhǔn)得多。

    但是女人的直覺一大半也都是用在了男人身上,彼此間也是不分伯仲。

    “傷口處的確有酒三半長劍的痕跡,我已經(jīng)檢查過了。”

    雖然劉睿影心中也是有意為酒三半開脫,但是事實(shí)擺在眼前,也不能背著牛頭不認(rèn)臟。

    “你說的是傷口,我說的是劍法。”

    歐小娥強(qiáng)調(diào)道。

    “傷口處有酒三半劍的痕跡,只能證明兩分確是死于這把劍。但并不一定就是酒三半殺的人。”

    歐小娥說道。

    一語驚醒夢(mèng)中人。

    劍,與人本就是兩回事。

    劍是死物。

    好人用劍,人善劍也善。

    惡人用劍,人惡劍也壞。

    劍的本身沒有任何色彩與對(duì)錯(cuò)。

    若是沒有人來揮舞,就那么靜靜的擺著,怕是一萬年也殺不死人。

    除非有那么個(gè)點(diǎn)兒背的,不知怎么腳下一出溜,就把要害往那劍刃上撞。這可就是天命使然,誰都無可奈何。

    歐小娥身為歐家‘劍心’,經(jīng)手的劍不計(jì)其數(shù)。

    若是她經(jīng)手的劍,日后都?xì)⒘巳耍呐率撬幸蝗f條命都不夠償還的。

    “歐姑娘說的不錯(cuò)!這把劍是兇器不假,但用劍之人可能并不是那位小友。”

    狄緯泰說道。

    劉睿影聽后心里暗暗稱道。

    狄緯泰不愧是樓主,八品金綾日!

    雖然這一碗水根本不可能端平,誰的胳膊肘都會(huì)朝內(nèi)拐,但時(shí)這般敞敞亮了的說出一句公道話卻是不容易。
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