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    “還是因緣巧合之故。”蘇軾道，“否則去嶺南的所在多有，為什么只有宣徽一人現(xiàn)了牛痘？”

    “再巧合也得有前提。就像現(xiàn)在京城賭馬賭球，中獎憑的是運(yùn)氣。但不事先去買張賭券，運(yùn)道再好也中不了。”

    “說起賭券，章惇倒是聽過有個笑話。”章惇見兩人似乎又開始有爭執(zhí)，瞅準(zhǔn)了時機(jī)，趕快插話進(jìn)來，“說是京中某人拜遍了神佛，想求一注橫財。一日菩薩顯靈許了他，可幾個月過去了，一文錢都沒見到。他再去觀音院中抱怨，菩薩就說了，你得先去買張馬券吧。”

    “蘇軾聽說的是佛祖許了人百貫橫財，他卻忘了買馬券。上次與王晉卿吃酒，聽客人說起過。宣徽也聽人說過了吧？”

    韓岡點(diǎn)點(diǎn)頭。這個笑話其實(shí)還是他說給家里面聽的，然后傳了出去，現(xiàn)在在京城里傳得挺廣。

    “正如這個笑話中的道理，凡事的確都要有前提。預(yù)則立，不預(yù)則廢。所以蘇軾有一事骨鯁在喉。”蘇軾看看韓岡，又看看章惇，“如今進(jìn)士科舉，只考經(jīng)義。國子監(jiān)中，兩千學(xué)子也都只求經(jīng)義，不重文學(xué)。并非蘇軾杞人憂天，長此以往，朝廷的詔令還能見人嗎？”

    韓岡雖不在文史上用心，但在他這個地位上，十幾年來讀書不輟，各代的章疏誥敇都見了不少。各代的文風(fēng)都有所掌握。其中兩漢的詔令，尤其是西漢，最是少見雕琢。回頭看西漢文章，即便是司馬相如的《子虛賦》，也不似后世很多駢文那般，用精致的絲綢裹著一包敗絮。蘇軾的擔(dān)憂，或者說找出來的借口，在他眼中，完全不值一提。

    他硬邦邦的回道：“兩漢詔制章疏，不見駢四儷六。”

    蘇軾提聲作色：“文學(xué)精妙之處，又豈在四六一端？！”

    韓岡立刻道：“朝廷詔令，要在將事情說明，文法僅是末節(jié)。何況以天下之大，官員之眾，難道還找不出同時能說清事由，又精擅文學(xué)的才士？”

    “朝廷棄文學(xué)之士如敝履，如何引人重文學(xué)？”

    “子瞻是想說賀鑄之事吧？放賀鑄之罪，于韓岡而言，誠乃易事，還能在士林中有個好名聲。”韓岡扯了一下嘴角，“不過既然賀鑄不能適任，理當(dāng)去職。韓岡豈能為一己之名，壞朝廷法度。須知繩鋸木斷，水滴石穿，今日事雖小，一旦亂了綱紀(jì)，他日事不可收拾。且以賀鑄過往之功績，不足以讓人為他例外。”

    “沒人能說三班院奪職不對，但之后賀鑄遷轉(zhuǎn)文資，已與鑄幣局無關(guān)，宣徽又為何橫加干涉？”

    “朝廷設(shè)律令，一為治罪，一為誅心。所謂誅心，在韓岡看來，是誅后人犯法之心，懲罪以為后人戒。賀鑄新近被奪職，便有人為其求轉(zhuǎn)文資。如果事成，鑄幣局中官吏們又會怎么看？敗壞朝廷威信，其罪更大。若過個一兩年再為他求轉(zhuǎn)文資，韓岡決不會干涉。”

    韓岡是堂堂正論，談的是法理，而士林則議論的是人情。韓岡看著蘇軾，看他好不好意思說一句人情大過法理。

    韓岡、蘇軾，你一句，我一句，將酒宴的氣氛弄得跟外面的冰天雪地一般，滿園梅花就在眼前，卻沒人多看一眼。

    “好了，好了。玉昆、子瞻，還是先喝酒吧。”

    章惇出來打圓場，提起酒壺，給蘇軾、韓岡都滿滿的倒了一杯。

    韓岡和蘇頌正互瞪著眼，但章惇既然出來緩頰，這位主人的面子卻不能不給。

    韓岡端起酒杯，比向蘇軾，“韓岡言語冒犯，還望子瞻勿怪。”
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