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    而且王安石還說司馬光是反變法派的赤幟，當(dāng)時(shí)文彥博可就在樞密院中，擔(dān)任著樞密使。對(duì)新法反對(duì)最為激烈的文彥博，都已經(jīng)喊出了‘為與士大夫治天下，非與百姓治天下’，但在王安石眼中，依然不是赤幟。可當(dāng)天子要任司馬光為樞密副使時(shí)，便就是為異論立赤幟。王安石對(duì)司馬光的看重，由此可見一斑。

    不過韓岡覺得，司馬光應(yīng)該不喜歡王安石的看重。

    他是想要有所作為的官員，距離宰執(zhí)曾經(jīng)只有一步之遙，世人也都視其為宰相之才。正常來說，五十到六十歲，應(yīng)該是一名官員站在一生最高點(diǎn)的時(shí)候，王安石便是如此。吳充、馮京、王珪也無不是如此。可司馬光卻因?yàn)檎娤喈惖年P(guān)系，卻硬是被王安石逼得在洛陽寫書近十年。

    看見曾經(jīng)的好友執(zhí)掌一國(guó)大政，成為能在天下郡國(guó)呼風(fēng)喚雨的人物，司馬光在家里挖個(gè)地洞進(jìn)去寫書的心情，韓岡也能體會(huì)得一二。

    當(dāng)初富弼初回洛陽，曾問邵雍近曰洛陽城中有何新奇之事，邵雍回答說，有一巢居者，有一穴處者。前任執(zhí)政王拱辰在自家中修了三層高的中堂，而司馬光則是在獨(dú)樂園挖了個(gè)地窖去寫書，所以一個(gè)叫巢居，一個(gè)叫穴處。富弼在大笑之余，心里還不知怎么翻騰了。

    換作是他韓岡，要么就是將恨意積蓄在心底，或者就是心灰意冷，從此以山野為念。但從韓岡聽說的司馬光的近況中，可是半點(diǎn)也不像是心灰意冷的樣子——雖然司馬光應(yīng)該是君子，而韓岡不認(rèn)為自己是君子，但人姓應(yīng)該是共通的，韓岡并不覺得司馬光的想法會(huì)與自己太大的差別。

    所以韓岡對(duì)司馬光很有些興趣，想面對(duì)面的了解一下司馬家的另一位史學(xué)大家。

    韓岡對(duì)司馬光的態(tài)度讓程顥、程頤有點(diǎn)納悶，怎么也不可能想得到韓岡他僅僅是好奇的緣故。

    不過以韓岡為人、心姓和才智，兩人也不覺得他會(huì)做出什么樣蠢事來。獨(dú)樂園也不是龍?zhí)痘⒀ǎn岡拜訪一下司馬光當(dāng)也不會(huì)有什么大事。

    午后的一席談，并沒有討論什么經(jīng)義要旨，多是韓岡在說他去了嶺南的一些見聞，還有在交州施政方略。程顥、程頤仔細(xì)聆聽，并不時(shí)詢問詳情。

    聽說了章惇和韓岡在河內(nèi)寨交趾舊王宮主殿的遺址上標(biāo)銅立柱，兩人還沒有什么反應(yīng)，但聽到奪下交州的第一年糧食就能夠自給自足，程顥、程頤卻開始為韓岡的治事之材而感到驚嘆。不過韓岡立刻就解釋道，這不算是他的功勞，而是交趾水土好，水稻生長(zhǎng)快速，一年兩熟一年三熟都是很平常的事。

    韓岡也順便問了一下幾名留在洛陽的同門的現(xiàn)狀，沒想到呂大臨現(xiàn)在去了嵩陽書院。嵩陽書院在登封，離著洛陽稍微遠(yuǎn)了一點(diǎn)，程頤程顥本來也是在嵩陽書院授徒，只是每個(gè)月都會(huì)返回洛陽城省親。韓岡也是到了巧了，遲上數(shù)曰，就只能看到程珦和程家的孫子輩了。

    到了傍晚的時(shí)候，韓岡被留了下來，程家為其設(shè)了家宴款待。

    韓岡與程家是通家之好，家里的女眷也不避他。家宴上，韓岡見到了程顥和程頤的夫人，還有程家的幾個(gè)女兒，也包括韓岡很早就見過的排行二十九的程鄂娘。

    看到她，韓岡都愣了一下，驚訝的望望程顥，打算說什么，但想想又閉上了嘴，只是與女大十八變的程鄂娘見了禮。但心中很是有些疑惑，程鄂娘都已經(jīng)十**了，怎么還沒嫁人？雖然他的夫人王旖嫁過來的時(shí)候更遲，但那是各種因素引起的特例。

    不過些許疑惑，很快就被程家平和的家宴氣氛給沖淡，韓岡是在得官之前便與程家來往，現(xiàn)在身份地位的差別算不上一回事，說起話來也是如同自家人一般親近。
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