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    “……精窮墳典，倡行禮義，見在鳳翔府橫渠鎮教授，聚徒百余人……”

    趙頊摸著上唇處的髭須，低頭看著御桌上的一封推薦張載入國子監擔任判監的奏章。

    “……其學尊禮貴德、體天明道，以《易》為宗，以《中庸》為體，以《孔》、《孟》為法，黜怪妄，辨鬼神……”

    這個評價可是高得很啊。趙頊心中想著。

    如果這是韓岡的奏疏，那一點也不會讓人驚奇。可在這份奏疏的落款之處，赫然是王珪的名字。當然，在趙頊的案頭上，也有韓岡推薦張載的奏疏，還有呂大防推薦張載的奏疏。

    韓岡一心要舉薦張載入經義局，呂大防的三個兄弟都在張載門下，他們舉薦張載是在情理之中，怎么連王珪也一同來湊起了熱鬧？

    趙頊一時間有些想不通，韓岡到底是什么時候走通了王珪的門路。但從趙頊對朝局的了解中，推薦張載一事，韓岡在政事堂中，恐怕也只能找到王珪這一個助力——王安石是絕不可能讓其他學派的宗師，來干擾到新學在京中的統治地位。

    一桿朱筆拿起，放下；放下，再拿起。猶豫再三，趙頊也沒有決定到底要不要讓張載入京任職。

    這并不是要顧及王安石的問題，還關系到朝廷推廣教化的根本大計。

    以張載如今的聲望，也的確當得起國子監中的任何一個職位。韓岡這位弟子的表現，更是讓人期待起張載會如何教導那些個心高氣傲、桀驁不馴的太學生們。而且早在韓岡之前，張載就已經名滿關中，陜西士子聞風影從，這點趙頊也是知道的。

    要不是因為他打算以王安石的新學為朝廷論學之本，這兩年早就要招張載入京了，根本不需要他人來薦。

    可就是因為新學已經成為朝廷，《三經新義》對經傳典籍的新注釋，也已經是國子監中考試時唯一的正確答案。趙頊不能不考慮到張載入京后，進國子監任職，會對此事造成多少反作用。

    只是張載的學說，趙頊卻是很有幾分欣賞。

    ‘為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平’

    如今流傳出來的四句，趙頊當曰一聽之后，便為之激賞終曰。雖然聽說這幾句出自張載的學生們——其中最后一句還是韓岡說的——但趙頊更清楚，這四句其實是對張載所傳學術的總結。來自于張載，發自于橫渠，并不是憑空而出。乃是張載幾十年的悉心傳授、諄諄誘導后，在關學門下弟子的心中得出的結論。真正說出這四句話的是張載，而不是他的弟子。

    此四句氣魄宏大，眼界深遠，不宥于章句，而是直追本心大道。趙頊很喜歡這四句話，若是他的臣子們能以這四句為圭臬而行之不移，那他這位天子，也就當真能‘垂衣裳而天下治’了。

    又考慮了片刻，朱筆再一次被拿了起來。判國子監不能給張載，但還有其他的職位。張載曾為崇文院校書，在三館之中，不是沒有位置安排他。
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