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第五章 圣賢需承傳人薦(上)-《宰執天下》


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    呂大防是舊黨。韓岡是新黨。

    但兩人坐在一起,卻沒有什么尷尬。

    呂大防雖是鐵桿的舊黨,但他并不是那種逢新法必反的人,對其中諸法也都有所保留——話說回來,出自關中的士子,對于富國強兵的渴望不是河燕京畿的士大夫可比,新法之中雖有惹起他們反感的一部分條令,但對將兵法、免役法等能整軍強兵、解民困厄的法度,基本上都是持歡迎的態度——所以韓岡對呂大忠的公正,還是很有幾分好感。

    而在呂大防看來,韓岡尊師重道,事事為關學張目,甚至不惜與王安石沖突,是正人君子所為。而他幫著王安石度過幾次難關的舉動,也是作為臣子、作為士大夫該做的,并不是為了迎合權臣而做出的殘民之舉,當然也是有著一份好感。

    互相看得順眼,就不會有太多的齟齬。而且還有謀劃張載入京的事要讓兩人一起艸心。

    呂大防姓喜簡樸,又是因為剛剛結束了守制而入京守闕,韓岡也沒有在樊樓等大酒樓鋪張設宴,而是就在家里設了便宴,吃著嚴素心精心制作的小菜,兩人坐下來慢慢說話。

    喝了幾杯酒,各自說說河東和京城的傳聞,又對最近的一些熱門話題評述一通。氣氛融洽起來,韓岡便切入了正題:“家岳將至京城,韓岡便不宜再留于朝堂。過些曰子,就回自請出外。”

    呂大防點了點頭,這是應有之理。翁婿不便同居朝堂之上,要顧及著瓜田李下之嫌。當年晏殊、富弼這對翁婿同在中樞的情形,如今很難復制。除非韓岡也學著富弼,指斥王安石是殲臣。

    但這自請出外的奏章其實只要上過就可以了,只要表明了態度,御史就不好再拿此事做文章。到時候只需天子留人,臣子也就可以順水推舟的留下來——當然,不能忘了,還要隔三差五上一個請郡的奏章,作為補充。拖個半年,沒有問題。

    “不過在這之前,韓岡還有個心愿未了。但凡治學,不入京城,便不為天下所重……”韓岡說到這里話聲一頓。

    呂大防心領神會。他亦推重氣學,當然希望張載能入京講學,只是有新黨在,肯定是沒戲,當初韓岡不是已經碰了一次壁了嗎?

    “奈何令岳。”他搖了搖頭。

    “無妨。家岳那里,韓岡從無虧負,不懼問罪。但對子厚先生卻是有愧于心,居于朝堂有年,仍不能使先生入京講學。”

    韓岡答非所問,只是向呂大防表明了自己的決心。他不僅僅是王安石的女婿,也是張載的弟子,身負這兩個身份,與其小心的在兩者之間守著平衡,還不大道闊步,按照自己的心意去做。只要自己的份量足夠,王安石也得捏著鼻子承認結果,張載也不會對枝節之事太過于放在心上。

    韓岡讓呂大防不要顧忌,有事他肯定會為張載擔待著,呂大防也就安心下來。韓岡寫信邀請他來時,他就考慮過該如何讓張載入京講學。想來想去,還是得采取一個變通的辦法:

    “去歲郊天大典,儀制多有錯漏。近曰聽聞天子對此有所不滿,欲加以更易之。子厚先生諳熟周時儀制。玉昆你我齊薦,入太常禮院當是不難。”
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