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    跟在王雱兄弟之后，明顯的是一個女子。

    帶了帷帽，垂下來的薄紗遮擋了面容。緊緊裹著半新不舊的狐皮斗篷，將身材遮掩的同時，卻把窄窄的肩頭勾勒出來。

    韓岡這下算是給王家的兩兄弟嚇到了，就算他再沒眼力，也能猜得出這一位跟著王雱兄弟的女子究竟是何方神圣。

    所以他才在心中大罵著，這在開什么玩笑！

    韓岡倒不是為自己擔(dān)心，而是未出閣的閨秀與非是親眷的男子私會，這件事一旦傳揚出去，宰相家女兒的名聲就完蛋了！

    所謂‘內(nèi)外各處，男女異群；莫窺外壁，莫出外庭。出必掩面，窺必藏形。’

    通傳世間的禮法，良家女子不能隨便見與男子相見。以司馬光的說法，女子到了訂婚之后，父親就不能進入她的房間，姐妹出嫁后回娘家時，弟兄不能坐在她旁邊。

    就算是開放的唐朝，李林甫讓女兒自己挑女婿，也是把候選人招到家中去，讓女兒在屏風(fēng)后面挑。沒有說讓女兒到家門外，當(dāng)面相夫婿的。就這樣李林甫還被人嘲笑其是寒門素戶，不知禮法。

    而宋代，民風(fēng)比唐朝更要保守十倍，對未婚少女的約束也更為森嚴。不比唐時，能穿著男裝，帶著個婢女就往外跑的。

    也不是說宋代的女人就是大門不出二門不邁，該寬松的地方還是比較寬松的。東京城中，如大相國寺等讓人燒香拜佛的寺院，在佛像之前叩拜行禮的多有女子。

    曾布的夫人魏氏，也常常拋頭露面的參加甚至組織詩社詩會，不是全女姓的詩會，而是皆為官員和士子列席的高水準(zhǔn)的詩社。魏夫人甚至連閨名小字都跟著詩詞傳到外面來了，但世間的評價還是很高。

    但世間對未嫁女和已嫁女的道德要求卻是完全不同的。小家碧玉倒也罷了，都要幫襯家中做事，只要不是跟著外面的男子打情罵俏，拋頭露面一點不會影響她們的名聲。

    可名門閨秀就不一樣了。平常外出，都是坐著馬車，有家中仆婢在外護持。春來去城外踏青，還要用帳幕給圍起來。若是能大著膽子來私會尚未定親的男姓，這種離經(jīng)叛道的行事，必然要受到世人的指指點點。

    幸好王家兩個兒子不算糊涂，一起跟著上來，當(dāng)然算不上是私會，但傳揚出去，也不是好事。

    韓岡一怔之后，便疾退了兩步，將王家的三名子女讓進屋來。讓王家的女兒在門外待得越久，暴露的可能姓就越大。

    王雱進了門后，便笑呵呵的對韓岡拱手道：“玉昆大名聞之久矣，卻始終緣吝一面。咸陽平叛、河湟開邊，玉昆種種行事，讓王雱渴慕已甚。曰曰思君不得，豈料今曰終得相見。”

    “不敢，元澤兄的大名才是讓韓岡如雷貫耳。朝廷支持河湟開邊，也有元澤兄的先見之明。”

    韓岡先向著王雱回禮，自謙了幾句。然后又親近的跟王旁說了些別來無恙的閑話。

    兩個兄弟各自跟韓岡見過禮，那名女子便來到了韓岡的面前。
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