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    韓岡知道張載想說什么，接過話頭道：“只是如果將明經科也算進來的話，論起整體取士的數量，今科能進學的陜西士子很有可能會減少不少。”

    世人皆知，論起經義，北方士子與南方士子的差距，要遠遠小于詩賦。可輪到刑名之道上，北方人仍是遠遠比不上南方。

    相對于向來對衙門遠避為宜的北人，南方人就不怎么怕去衙門里打官司。尤其是江西人，好訟那是天下聞名的。市井中一點雞毛蒜皮的小事，就會拉拉扯扯的到衙門中要求評理，讓縣官們不勝其擾。

    而且江西鄉里村學中，教授的課本往往不是《論語》，而是《鄧思賢》這樣的教人如何打官司的律訟書。靠著風土人情的熏陶，江西連十歲小兒都能在衙門上侃侃而談，讓縣官下不了臺來。

    “南人好訟，北人難及。好訟之地，其民往往好辯。遇事偶不合，便執之而喋喋不休，必欲使人雌伏而甘心。”張載邊說邊搖頭。

    韓岡記得張載貌似并沒有在江西任過職，而且看他老師的神色，似是意有所指……聽起來，多半是在說王安石。

    王安石的確有這個毛病，早兩年，天子和他意見相左時，都是天子敗下陣來。

    但張載并不是在指責王安石，而應是想起了舊事在感嘆而已。既然沒有明言，韓岡便半開玩笑的說：“如切如磋，如琢如磨。如能在江西好生切磋琢磨一番，天下州縣都能去了。”

    韓岡歪用詩經里的文字，讓張載為之一笑。

    他這個弟子的確會說話，而且不是圓滑油滑的那種，言辭行事中，年輕人的銳氣并不缺。張載不由得想起當年去向范仲淹上書時的自己。

    但這個學生，可比自家當年強多了。

    一番酒后，韓岡向張載行過禮，便出門上馬，告辭遠去。

    路邊田地，阡陌縱橫如井字。世間多有贊著周時井田，復古之說，二程、安石皆有言及，但眾家學派，也只有張載將之踐行。

    重實證，輕言語，這便是關學的根基。


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