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    不過眾子之中，唯張子厚【張載】、程伯淳【程顥】得道學三昧，亦有傳人在側。張子厚還設了虎皮椅開講《易》，文相公都過來捧場。但子厚的兩個表侄也來與辯經。一夜之后，子厚就撤坐輟講，自愧不如二程。”

    路明說得口沫橫飛，而韓岡的眉頭卻皺了起來：“先生通曉大道，爛熟經典，只是口舌之辯并非所長。‘吾道自足，不假他求’，天地至道上，先生何曾認輸過？”

    程顥、程頤的確搗過張載的場子，雖然美其名曰辯經。張載第一次去考進士時，已是三十有八，早已名滿關中，弟子環伺，他弟弟張戩都已經考上進士好幾年了。當時殿試剛剛結束，張載榜上有名，而瓊林苑的聞喜宴還沒開始，趁這個空閑，文彥博幫張載設虎皮椅與興國寺中，宣講易經要旨。而程顥、程頤與他一夜相談之后，張載便撤去虎皮椅，向人說，易學之道，吾不如二程，可向他們請教，二程由此在京中名聲大振。

    可張載并不是認輸，他當時便說了‘吾道自足，不假他求’，不論是佛老之道，還是二程傳承自周敦頤的道學，張載都不認為是真正的道。他有自己的世界觀，自己的‘道’，不會因為在易學上辯論失敗而動搖分毫——能當眾承認自己的不足，便足以體現出張載的自信。

    路明臉上的笑容不變，接口道：“沒錯，以天地大道論，橫渠遠比程正夫說得更明白。程頤連進士都沒考上，怎么能跟橫渠先生相比。”

    韓岡為之乍舌。這位免解貢生的舌頭真是會轉彎，知道自己是張載的弟子，便不再用張子厚來稱呼，而是尊稱為橫渠和橫渠先生，變得夠快的。

    只是他討好的言辭實在太過惡心，韓岡都被噎住了，干咳了幾聲，自行轉過話題，“路兄多次前往東京，在當地相熟的朋友應是不少才是。”

    “說起來，晚生當年也的確在京城結交不少好友。”路明答非所問，“王介甫相公面前，晚生都是能說得上話的。與如今在在秦州做官的王子純【王韶】也是要好得很。他幾次寫信請晚生去秦州做事，說要薦晚生為官，信中還說‘明德不出，奈蒼生何’。可晚生總是想著考個正經出身，便去信多次推辭。”

    韓岡的神色變得古怪起來，抿著嘴，不知該惱還是該笑，這一位當真是極品啊，拉著虎皮做大旗，這是標準的江湖聲口，君不見后世的一些騙子公司，總是在辦公室里，掛起一些與名人的合影紀念。

    不過古代信息不通，一般人的耳目都很閉塞，像路明這樣信口胡謅，照樣能騙到一群人。而韓岡自己，也是有著深切體會和經驗的。只是路明用王韶的名頭來給自己墊腳，還是讓韓岡好氣又復好笑。

    可路明并不懂看人臉色，兀自說的興高采烈。他歷經多次科舉，關于進士科的話題在肚子里能搜到千八百來，熟悉的各科人物更是多不勝數，說上三天三夜也不帶重復。

    見到韓岡被路明纏住，劉仲武也松了一口氣。再看著韓岡臉上時不時閃過的不耐煩的神情，心中大樂，不由得哼起了小曲兒，‘你韓三也有今天！三十年河東，三十年河西，你讓俺吃盡了苦頭，風水輪回轉，也該輪到你韓三了。’

    注1：關于孺子其朋，現代人還有另外幾種解釋。不過這里只取孔安國的注疏。


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