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    從剛剛胡濱的言論祖無擇便能看出，這種人不足與謀。

    現在的河西到處充斥著關于葉安是“圣人”的傳言，并且河西百姓還非常待見這一點，幾乎所有反對的言論一出，就立刻被人所淹沒。

    這種極端的情況才是最讓他害怕的，原本他打算在河西駁斥葉安成“圣”之事，但現在他根本不敢提。

    之前便有來自東京城的大儒駁斥了這種言論，說是荒謬之言，可當天晚上，這人便被劈頭蓋臉的一頓好打。

    就算是去了警署報案，那些尋常嫉惡如仇的巡警也會在問清來龍去脈后敷衍了事。

    祖無擇甚至相信，最近失蹤的那個言論過激的“聞牘先生”恐怕已經兇多吉少，這里畢竟是人家河西的地盤啊！

    帶著一些沮喪的祖無擇回到了倌驛，抬眼便瞧見郁郁幾日的先生在收拾自己。

    此時孫復正對著清晰無暇的玻璃鏡仔細的修整臉上的胡須，就連鬢角邊上的毛刺也不放過。

    聽見有人進了房間，孫復停下動作瞧見是祖無擇這位學生，便笑道：“擇之來了，正好替為師整理發冠?！?

    祖無擇躬身上前，低聲道：“先生，葉安在河西的聲望極高，無論百姓還是官員，亦或是學校中的學生都對其擁戴有嘉，恐有自立之心啊！”

    孫復無聲的笑了笑，并沒有回答學生的話，反而是長嘆一聲道：“說實話，為師這幾日在涼州大學中看了許多，聽了許多，也見識了許多，這才發現原來我儒學一派只專注經典卻是目光狹隘之舉。”

    正為其梳頭的祖無擇大驚：“先生何出此言？！”

    孫復并沒有解釋，而是反問道：“擇之，你可知曉何為儒者？”

    作為孫復的學生，祖無擇想也不想的便回答：“先生說過，儒者，長世御俗，宣教化之大本也！”

    孫復點頭道：“沒錯，儒者就是要教化天下的，曾經的儒學多重經典，規矩，又以禮法為綱常，認為只要遵從禮法，遵從儒家經典，那便是教化天下，但這些天為師在河西卻發現并非如此。”

    “先生以為儒學應該作甚？”
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