第六百二十六章破除迷信從皇帝開始-《長歌當宋》
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儒學不會把這種事情講的如此詳細,更是無法看穿西域藩僧的手段,但格物之學卻能講的一清二楚,更加具有說服力,這說明什么?
豈不是從側面闡述了儒學不及格物之學嗎?
王曾悄然走了過來,看向王淵道:“葉安如此推崇格物之學,然格物之學與儒學卻相去甚遠,官家喜格物,可否厭儒學之大道?!”
張懷政為人老實穩重,皺眉思索許久道:“官家在儒學一道上頗為精進,雖喜格物,卻從未厭倦過經筵日講,官家常言“儒學,國之重器,不得不重!”可見官家心中依舊以儒學為尊!至于格物之學,多有奇思妙想,對官家而言或許開闊博文,興許不是壞事……”
王曾對張懷政的回答還算是滿意的,作為儒學出身,提倡以儒學治國的相公,他自然不希望格物之學對官家影響太大,甚至到了對朝堂產生影響的地步,繼而轉頭看向了王淵。
王淵掃了一眼正在給官家解惑的葉安,糾結再三后才緩緩開口道:“下官覺得,儒學與格物之學皆有大用,但格物之學不該分離儒學大道,相反應該將格物之學收納于儒學之中,如此才可讓我儒家大道昌盛!長生曾經說過,儒學之根本在于學問的練達,而練達則需“取其精華去其糟粕”,王相公覺得此言如何?”
“取其精華去其糟粕?這是要吸百家之長啊!好大的口氣,但對我儒學一道來說卻不失為一妥善之法,這小子總能給人以驚才絕艷的感覺,若是他能在儒學一道上孜孜不倦,或許可成就一方顯學也說不定…………”
王曾的話讓王淵猛然皺起眉頭,良久后才小聲道:“王相公所言,卻是此子正在施為的!”
“什么?!”王曾微微驚訝的看向王淵,隨即又看向張懷政,見二人微微點頭,這才不由得感嘆:“這小子的腦袋里到底有什么,為何總是能快人一步嘞!”
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