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    上古圣賢滿心都是為人族崛起而奮斗的心思，為此不惜甚至不惜己身，一路行來，篳路藍(lán)縷，帶著人族從蠻荒到強(qiáng)盛，他們是以純粹的人道功德證道。

    至于諸子，則是站在這些前輩為人族打下的堅實(shí)基礎(chǔ)上，施行教化之道，讓人族由強(qiáng)盛到文明，這又是一個巨大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他們也因此得無量教化功德而成圣賢。

    相對來說，諸子跟上古圣賢還是有著很大不同的，他們更加顯得滿腹經(jīng)綸，博古通今，談?wù)撈鸶鞣N道理滔滔不絕，有理有據(jù)，完全不同于佛門的舌綻蓮花。

    因為舌綻蓮花歸根結(jié)底還是一門法術(shù)神通，善于以佛法惑弄心神，其實(shí)有許多的理念是經(jīng)不起推敲的。

    而諸子不同，他們是純粹的以理服人。

    甚至跟他們交談，心神非但不會受到蠱惑，反而會因為他們那鏗鏘有力的話語而愈發(fā)清醒通透，讓人能夠更加方便的去理解他們話中含義。

    所以，齊元這段時間就感覺自己獲益良多，不但讓他的道行又有所精進(jìn)，底蘊(yùn)積累的也更加深厚。

    因此也讓齊元有些樂不思蜀，每天到處拜訪諸賢。

    這天，齊元再次來到倉頡老祖所居的山谷。

    這位老祖雖然不像伏羲圣皇那般可以算盡天下事，但他卻是生了一雙慧眼，幾乎能夠看透所有事物的本質(zhì)，將一切東西都能以文字的方式書寫出來。

    齊元在倉頡老祖身上獲益良多，在交談之時，得到了許多的啟發(fā)。

    他來的并不算早，來到這里之后，這才發(fā)現(xiàn)山谷之中除了倉頡老祖之外，還另有其他人在。

    對此，齊元也不意外。

    因為倉頡所居山谷四周崖壁之上，被火云洞天之內(nèi)的諸位圣賢刻滿了各種文字，這些字體之上蘊(yùn)含著各種道韻，甚至還有許多直接就能演化出種種異象，所以時常會有火云洞天的各家晚輩來此參悟各種道韻，借此領(lǐng)悟自身道路仙途。

    齊元以往幾次來這里的時候，偶爾也會遇到這些小輩，所以他對此也算習(xí)以為常。

    不過今天這個小輩倒是引起他的興趣，忍不住多看了幾眼。

    他之所以看對方，并非因為那是一個漂亮的小姑娘。

    而是因為，那個小姑娘身上竟然有著一身精純的劍氣修為，甚至，隱隱間竟然還讓他感受到了幾分劍意的味道。

    只不過這姑娘年齡還小，修為也弱，對于劍意的感悟還不算太強(qiáng)，所以這才沒有形成完整的劍意。

    在這姑娘端坐的山崖前方，正是齊元當(dāng)年所留的十九道劍意，她之所以來這里，恐怕也是為了借鑒崖壁之上的劍意來完善自身劍道，明確一條道路出來。

    齊元看了兩眼之后，就沒有再看。

    火云洞天里的晚輩之中，受他影響修行劍道的也有一些，這女孩只不過是其中之一罷了，雖然以她這個年紀(jì)能夠有這種修為確實(shí)不錯，不過齊元天才見的多了，也就已經(jīng)習(xí)以為常。

    他來到倉頡不遠(yuǎn)處。

    倉頡放下手中刻刀，看向齊元微微一笑：“你來了?！?

    齊元微微稽首，然后自己找位置坐下，笑道：“前幾日聽前輩談起風(fēng)云星象，山川紋理，晚輩感到頗有啟發(fā)，心里也有了些感悟，所以特來向前輩請教一番。”

    “哦？”

    倉頡聞言，頓時坐直了身體，擺出洗耳恭聽的樣子，示意齊元繼續(xù)說下去。

    雖然他在萬事萬物之上都有自己獨(dú)特的見解，但他也知道，正是因為涉獵太多，導(dǎo)致他對于許多道理的領(lǐng)悟反而不夠深厚。

    所以他也非常喜歡跟其他圣賢論道，借此加深自己的感悟。

    其實(shí)所謂的論道，在很多場合里都是通過言語交談將自己的一些見解講出來而已，很多大能在論道的時候，并不愿意像跟弟子講道一樣那般嚴(yán)謹(jǐn)。

    就像現(xiàn)在齊元跟倉頡也是一樣，他們基本上跟平時聊天的樣子差不多，但在閑談之間卻又說出了許多看似簡單，實(shí)則深奧的話語。

    大道至簡，衍化至繁。

    他們倆都是道行高深之輩，已經(jīng)能夠化繁為簡，這才能夠以這種方式論道，若是讓普通仙人來此聽講，可就未必能夠聽得懂了。
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