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    論政大會起源于子夏的西河之學，是魏國廣開言路招賢納士的平臺，后來稷下學宮的爭鳴也是參仿于此。

    這一盛事起源于魏文侯時期，興盛于魏武侯，一直到魏惠王時期，這里都是魏國的人才寶庫。

    魏國的興盛于這一制度是分不開的，他為魏國提供了源源不斷的優質人才。

    論政大會成就了魏國，但也限制了魏國。

    因為論政大會乃是儒家舉辦，參加的人也大都是儒家，天然排斥其它學說，導致學說一家獨大，限制了其它學說的生存土壤。

    學術壟斷帶來的后果就是傲慢、腐敗、陳舊、不思進取。

    漸漸地，后來居上的稷下學宮以包容百家的姿態碾壓了論政大會，成為了新的人才聚集中心。

    而論政大會與魏國一起被掃到了二流之列，抱著古老而陳舊的榮耀自鳴得意。

    一直到了魏昭王上任，下決心改革論政大會，引入百家學說，企圖重振國勢。

    但是此時的魏國已經積重難返，稷下學宮已成大勢，改革事項終究以失敗告終，論政大會自此淪為末流，再也沒有了往昔的活力。

    今年論證大會是龍陽君提議舉辦的，目的是為了招攬一些有識之士，為魏國效力。

    龍陽君知道自己的名聲惡劣，為了幫助魏國吸引真正的人才，他將紀嫣然推到了前臺，以紀嫣然的名義籌備大會。

    這也是他甘心為紀嫣然張目與提供庇護的原因，就是為了以紀嫣然的艷名吸引各國士子前來參會。

    為了魏國興盛，龍陽君也顧不得許多了！

    這一次論政大會的舉辦地點在西河行館，參會者有三四十人，大都是各國沒有什么名望的士子，還有幾個公子君侯，有名望的人沒有人來。

    大都是為了紀嫣然的艷名而來，并非真的為了什么論政，龍陽君也不氣餒，起碼有了好的開始。

    待到以后，紀嫣然的名聲越傳越廣，必然會引來許多他國的年輕士子，總會有那么一些是有真才實學的，之后就看他的招攬手段了。

    ......

    “觀瀾兄此次參加論政大會準備以武會友么？”

    湖中小筑，龍陽君與王學斌相對而坐，面前的案幾上擺著一個棋盤，二人正在對弈。

    今日就是論政大會舉辦的日子，紀嫣然早早的就前往西河行館了，善柔三女也跟去湊熱鬧。

    龍陽君雖然名聲不好，但畢竟是封君之位，而且代表魏國官方，不能去的太早，因此一早來到湖中小筑，與王學斌一起對弈。

    龍陽君今日著了一身盛裝，頭發理的一絲不茍，以玉冠為束，身穿火紅色的封君服，絲綢質地的封君服上繡著魏國鬼神圖騰。

    腰間配著一塊藍田玉，玉石上雕著龍陽君的君號，玉質潤澤，不是凡物。

    龍陽君打扮的俊美，王學斌也不遜色。
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