第(2/3)頁

    然后孫祿堂又復起勢，一手前伸，掌心朝前，一手掌心向下，腳踏趟泥步，一步一頓的演示八卦掌。

    “八卦掌，內含易理，不知何人所創，始聞于董海川先生得授于異人，后董先生傳于程先生延華，為師因研習拳中易理，經郭師舉薦，同程師學習八卦掌，習得死步、活步、變化掌、穿掌等技藝，又承蒙先生授得八卦拳理法及點穴、輕功、八卦劍、七星桿等絕技，終究未得真傳，所幸有形意拳為底，補全了這一路拳法，因區別于八卦門真傳拳法，故自謂孫氏八卦掌?！?

    一邊說，一邊腳踏趟泥步，抽撤連環，一邊雙掌順逆和化，讓人目不暇接。

    起身收勢孫祿堂回身問道：“我剛才說的你可曾聽清？”

    王學斌聞言一個激靈，連忙回到“大致聽清了，但是拳法還沒記住?！?

    孫祿堂擺了擺手說道：“先知道來龍去脈，而后再慢慢學不遲?！?

    “接下來是太極拳，看好了！”

    說著，擺出一個無極樁，雙手輕抬使了一個懶扎衣。

    一邊打一邊介紹道。

    “乾坤肇造，元氣流行，動靜分合，遂生萬物。是為后天而有象。

    先天元氣賦于后天形質，后天形質包含先天元氣，故人為先后天合一之形體也。

    人自有知識情欲，陰陽參差，先天元氣漸消，后天之氣漸長，陽衰陰盛。

    又為六氣所侵(六氣者，即風、寒、暑、濕、燥、火也)，七情所感，故身軀日弱而百病迭生。古人憂之，于是嘗藥以祛其病，靜坐以養其心。

    而又懼動靜之不能互為用也，更發明拳術，以求復其虛靈之氣。

    元順帝時，張三豐先生修道于武當，見修丹之士兼練拳術者，后天之力用之過當，不能得其中和之氣，以致傷丹，而損元氣。

    故遵前二經之義，用周子太極圖之形，取河洛之理，先后易之數，順其理之自然，作太極拳術，闡明養身之妙。

    此拳在假后天之形，不用后天之力，一動一靜，純任自然，不尚血氣，意在練氣化神耳。

    其中本一理、二氣、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮等奧義。

    始于一，終于九，九又還于一之數也。

    一理者，即太極拳術起點，腹內中和之氣，太極是也；

    二氣者，身體一動一靜之式，兩儀是也；
    第(2/3)頁