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第九章 授藝-《神豪的萬界之旅(萬界旅者的自我修養)》


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    開拳是傳統武術的一種老講究,師傅為徒弟講授拳法來龍去脈,交徒弟練法基礎,從此之后本門之中再填一徒,傳承武脈。

    而徒弟自此要奮勇精進,不墮師門的威名,自此就算入了門了,可以自稱為某師之徒。

    至于拜師儀式,卻是只有真傳弟子才會辦的,要廣而告之,意思是從此我門下再填一徒,望諸位同道多多照顧提點。

    所以說開拳與收徒一個是對內,一個是對外,終歸還是收徒的意思。

    孫祿堂站在王學斌面前雙目如電般緊緊地盯著他,說道:“為師幼而失學,即喜習武事,并非圖猛力過人之勇,只求有益衛生之功。習武即今五十余年,身兼形意、太極、八卦之要,今承祖師之賢德,為爾略述?!?

    “王學斌”

    王學斌聞言面色肅穆,上前抱拳拱手呼道:“弟子在!”

    孫祿堂滿意的點了點頭繼續說道

    “形意者,內含無極、太極、五行、八卦起點諸法。

    探源論之,彼太極、八卦二門及外家、內家兩派,雖謂同出一源可也。

    后世漸分門類,演成各派,實亦勢使之然耳。

    形意拳創自達摩祖師,名為內經,至宋岳武穆王發明后,元明二代因無書籍,幾乎失傳。

    當明末清初之際,有蒲東諸馮人姬公先生諱際可,字隆風,武藝高超,經歷有年,適終南山,得岳武穆王拳譜數編,融會其精微奧妙,后傳授曹繼武先生。曹先生即康熙要西科武試聯捷三元,供職陜西靖遠總鎮者是也。

    先生致仕后,別無所好,惟以平生功夫授人而娛余年,以技傳戴龍邦先生(山西人)。

    戴龍邦先生傳李洛能先生(直隸人)。李洛能先生相傳郭云深(直隸人)、劉奇蘭(直隸人)、宋世榮(直隸人),車毅齋(山西人)、白西園(江蘇人)諸先生。諸先生各收門徒,郭云深先生傳李魁元、許占整諸先生;劉奇蘭先生傳李存義、耿繼善、周明泰諸先生。

    為師侍李魁元先生為師,從學數載。所學乃成?!?

    孫祿堂說著,起勢擺了一個三體式的樁,雙手一只懸于眼前,一只沉于丹田,雙腳開闔,左腳前探,右腳扣地,沉肩墜肘,含胸拔背,一派宗師氣概。

    “無極生太極,太極生兩儀,兩儀生三體,而這形意拳中萬法出于三體。”

    說著前踏一步,右手劈出,然后回身踏了半步,換手一拳崩出。

    又介紹道:“形意拳脫槍為拳,又分為內家五行拳與外家十二形拳,五行拳講究內勁,有劈崩鉆炮橫五種勁道?!?

    說完又是三拳打出,一鉆一炮一橫,練完收勢起身,繼續說道:“十二形拳有龍形、虎形、猴形、馬形、鼉(tuo)形、雞形、鷂形、燕形、蛇形、鸌形、鷹形、熊形這十二形拳以五行拳為基礎,實為技擊之法,為護身之用,暫不為敘?!?
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