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    北涼王府。

    再一次回到北涼王府，嬴季昌有種回到了家的感覺。

    心情大好。

    但是作為一個修士，他能夠清晰的感覺到這里的天地靈氣，與函谷關(guān)相比差的不是一星半點，很顯然，天地靈氣復(fù)蘇，尚未涉及此地。

    “叮，檢測到功德靈寶九鼎子鼎，系統(tǒng)可回收！”

    在這個時候，系統(tǒng)的聲音罕見的響了起來，這讓嬴季昌心中一驚，他心里清楚，這可是系統(tǒng)破天荒的一次。

    念頭一瞬間，嬴季昌就清楚九鼎之中只怕是有大秘密。

    畢竟龜靈圣母的龜甲并沒有引起系統(tǒng)的變化，很顯然，這九鼎子鼎的價值在龜甲之上，幾乎在瞬間，嬴季昌便分析出了利害。

    “系統(tǒng)，給本王一個理由，本王可以考慮考慮？”

    華夏九鼎意義深遠，不光是一種功德靈寶，更是一種象征，在這個時候，就算是嬴季昌也不敢亂來，他需要知曉對方所求為何。

    “九鼎的子鼎沾染了人族氣運以及天道功德，早已經(jīng)今非昔比，所以系統(tǒng)才會回收，其余的，除非是先天靈寶，否則系統(tǒng)不會回收！”

    聽到系統(tǒng)的解釋，嬴季昌沉吟了一會兒，他搖了搖頭。

    華夏九鼎不同于一般的寶物，這是人族的傳承重器。特別是在崆峒印落入人教手中，這大禹王的九鼎就顯得更為的重要。

    而大禹王的九鼎，更是大禹王的證道之寶，他作為一個后人，不能亂來。

    九鼎，早已經(jīng)成為了中原的代名詞，以及王權(quán)至高無上、國家統(tǒng)一昌盛的象征。

    夏朝、商朝、周朝三代奉為象征國家政權(quán)的傳國之寶。戰(zhàn)國時，秦、楚皆有興師到周王城洛邑求鼎之事。周顯王時，九鼎沒于泗水下。后世帝王

    非常看重九鼎的權(quán)力象征與意義，亦曾屢次重鑄九鼎，武則天、宋徽宗也曾鑄九鼎。

    相傳，夏朝初年，大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，象征九州，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身，并將九鼎集中于夏王朝都城。
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