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    大禹王在鼎上刻畫有九州圖，象征天下九州，如此雄心豪邁的氣魄也成就了九鼎成為夏朝的鎮(zhèn)國(guó)之寶。

    大禹王的九鼎是華夏至尊無(wú)敵神器！

    就算是后來(lái)的始皇帝的傳國(guó)玉璽也差了很多，這一點(diǎn)，嬴季昌心中自然是清楚的，所以，他不可能將九鼎的子鼎讓系統(tǒng)回收了。

    只是系統(tǒng)的這一次提示，讓嬴季昌心里清楚，這是真的九鼎子鼎，功德靈寶，在洪荒之中也算是不可多得靈寶了。

    而且功德靈寶，殺人不粘因果，這個(gè)才是最好的一種殺伐之術(shù)。

    若不是人族傳承重器，這一刻，嬴季昌都想要將九鼎的子鼎融入天荒帝戟之中，重新的煉制一下。

    越到后來(lái)，嬴季昌越發(fā)的察覺(jué)到了天荒帝戟的不足之處，他需要一柄證道之寶，性命合修的道器。

    天荒帝戟雖然不錯(cuò)，但是并不適合此刻的嬴季昌，所以他想要重新煉器的心思，從一開(kāi)始就有了。

    只是，一直以來(lái)沒(méi)有太好的機(jī)會(huì)。

    .........

    嬴季昌望著慎到，語(yǔ)氣幽幽，道：“慎子，傳令將函谷關(guān)的傳武碑開(kāi)放，只要是通過(guò)了試煉，就可以得到恒宇經(jīng)的傳承，至于后面的，全部設(shè)立在北涼。”

    “諾。”

    望著慎到離去，嬴季昌神色肅然，他心里清楚，中原大地之上人杰很多，而如今的北涼實(shí)力嚴(yán)重不足，大才不夠，他必須要從外面引進(jìn)。

    而中原大地之上的戰(zhàn)國(guó)之世，便是最合適的，這個(gè)時(shí)代，文化璀璨，百家爭(zhēng)鳴，人才很多。

    文化的傳承，武道的傳承。

    嬴季昌清楚，現(xiàn)在不是最好的時(shí)間，但是沒(méi)有辦法，他只能如此，因?yàn)椋詈玫臅r(shí)間在統(tǒng)一天下之后，此刻距離始皇帝，還有一百多年。

    所以，文化的傳承只能落后了，現(xiàn)在最重要便是武道傳承。

    畢竟系統(tǒng)要求布武天下，現(xiàn)如今，一起都方才剛剛開(kāi)始，他需要完成它，然后得到更有利于長(zhǎng)生久視的物品。
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