鮮于通見張三豐詢問(wèn)卻笑而不語(yǔ)，又用紫霞真氣將木劍推到張三豐面前，老張武學(xué)境界當(dāng)世第一，悟性也是能和張無(wú)忌相比的天才，待木劍及身就察覺(jué)到是紫霞真氣，接著便恍然大悟，鼓掌笑道：“妙極！妙極！” 說(shuō)完張三豐便突然盤膝坐下，閉目運(yùn)功，瞬間頭上就冒出如霧白煙，顯然是全力運(yùn)功的表現(xiàn)，此時(shí)的張三豐已經(jīng)舍棄了修煉九十年的純陽(yáng)無(wú)極功，而只一心用太極神功心法運(yùn)功，陽(yáng)剛陰柔二力在經(jīng)脈中如旋風(fēng)般游動(dòng)，竟然是一念而起，功行倍至，顯然是武學(xué)中最頂級(jí)的境界了。 鮮于通看著張三豐打坐運(yùn)功，心中卻思緒亂飛，暗道：張三豐全身心投入練功，我若此時(shí)暗下殺手是不是就能把一個(gè)武學(xué)大宗師，活傳奇給打死？ 實(shí)際上鮮于通不知道，張三豐雖然是全力運(yùn)功，無(wú)心顧及外界，但是他全力運(yùn)功，體表早已浮游一層太極真力，雖不如九陽(yáng)神功和金剛不壞神功護(hù)體氣勁霸道，但是也能化解一切攻擊，鮮于通若是當(dāng)真出手偷襲，太極神功必能將他的掌力斗轉(zhuǎn)一圈，如乾坤大挪移一樣反擊回來(lái)，到時(shí)候鮮于通縱然不死也要身受重傷。 鮮于通等了一個(gè)時(shí)辰，就看張三豐睜開眼睛，長(zhǎng)嘯一聲，隨即一股氣勁自體內(nèi)而出，道袍廣袖瞬間吹鼓如球，而后這老道竟然接著氣勁懸浮起來(lái)，接著兩腿慢慢一伸就靜靜站到地上。 鮮于通看著這個(gè)神乎其技不由得咂舌，道：“張真人已經(jīng)能以氣御形了嗎？” 張三豐哈哈一笑，道：“差的還遠(yuǎn)，只是將太極神功的陰陽(yáng)剛?cè)嶂煸诤希@才算是能以氣御物，若是全力施為吸人拿物已經(jīng)輕描淡寫了，不過(guò)老道還要多謝鮮于道兄，若無(wú)你的啟發(fā)，老道還想不起參研這重變化。” 鮮于通擺手道：“真人說(shuō)笑了，以你的境界不過(guò)是一個(gè)念頭的事情，不過(guò)看你方才那神技，你的太極神功果然非同小可。” 張三豐笑道：“《南華經(jīng)》有云：‘大道，在太極之上而不為高；在六極之下而不為深；先天地而不為久；長(zhǎng)于上古而不為老。’老道這門神功就是立意于此，老道修行百載，總覺(jué)得自己看到了武功之路的盡頭，摸到了武、道之所在，后來(lái)讀《沖虛經(jīng)》時(shí)讀到先天五太就聯(lián)想到‘道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物’，‘太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦’，老道就突然醒悟諸位道祖真人早已將武學(xué)至理寫在書上，若是老道我以此經(jīng)論倒推，從八卦推四象，從四象推兩儀，再?gòu)膬蓛x推太極，至于陰陽(yáng)分明而相互交融化生兩儀、四象等萬(wàn)物之時(shí)，便是太極神功。” 張三豐似乎想起了一生的經(jīng)歷，唏噓道：“武學(xué)之道要是由后天返歸先天，那應(yīng)當(dāng)才是頂級(jí)武學(xué)，九陽(yáng)神功便是以至陽(yáng)生至陰才能窺到返璞歸真的先天境界，有了想法后來(lái)老道年年閉關(guān)，終于在百歲那年創(chuàng)出了太極神功，只是總覺(jué)得沒(méi)有拳法、劍法不夠圓滿，難以鎮(zhèn)壓武當(dāng)?shù)澜y(tǒng)，于是就總想著再創(chuàng)新功，倒是忽略了內(nèi)功為體的精要，反倒是今日被道兄當(dāng)頭棒喝了一下。” 鮮于通聞言不禁嘖嘖稱奇，笑道：“真人憑此一功便使我道家不輸少林了。” 說(shuō)完鮮于通心中暗想：這數(shù)百年間的武林高手總也不似那修仙小說(shuō)或跆拳道黑帶幾段的劃分等級(jí)，固然有不打不知高低厲害的原因，但是恐怕也是沒(méi)有人去想著劃分，不如我和張三豐兩人將天下武功境界劃分等級(jí)，這般理清武道高手之層次。 鮮于通想著他的分級(jí)計(jì)劃，張三豐則運(yùn)轉(zhuǎn)這體內(nèi)如淵如海的太極真氣，感受著三尺方圓那如同肌膚感應(yīng)的氣感。 鮮于通此時(shí)功力和張三豐相差太遠(yuǎn)，還不懂得老張的境界，便也不詢問(wèn)，片刻后只是繼續(xù)將紫霞神功最后兩層的要點(diǎn)時(shí)不時(shí)拿來(lái)和張三豐交流，老張每每聽到，總要沉思片刻，而后說(shuō)出一番話，鮮于通聽后頓覺(jué)豁然開朗，覺(jué)得自己有張三豐的“十倍經(jīng)驗(yàn)加倍狀態(tài)”的加持，三年之內(nèi)應(yīng)該就能把紫霞神功修煉大成了，到時(shí)候才是和老張同志好好切磋的時(shí)候。 其實(shí)張三豐在創(chuàng)出太極神功前雖然修為境界和達(dá)摩、黃裳、獨(dú)孤求敗、斗酒大師、掃地老僧、王重陽(yáng)等人相同，都是震古爍今，深不可測(cè)的武學(xué)巔峰，武俠世界天花板之一，但是終歸還是差一絲，待到現(xiàn)在創(chuàng)出太極神功才算是與前人比肩。 所以說(shuō)以張三豐的功力早已能隔空傳功，雖因功法不同不能如掃地老僧一樣釋放三尺氣墻，但也氣隨意動(dòng)，三尺之內(nèi)無(wú)不如意，不過(guò)他功力雖然早已達(dá)到，只因以前功力乃是純陽(yáng)至極，無(wú)法施展御物之法，現(xiàn)在雖然創(chuàng)出太極神功，但又因?qū)⒅匦姆旁趧?chuàng)出拳法和劍法上，也沒(méi)有精研陰陽(yáng)之力的運(yùn)用細(xì)節(jié)。 此時(shí)見到鮮于通以紫霞真氣御物后，張三豐才靈機(jī)一動(dòng)，接著以太極神功心法瞬間將體內(nèi)九十年的純陽(yáng)真氣傳化為陰陽(yáng)之力，接著就能將以氣御物信手用出，而且到了張三豐這個(gè)境界，他若是愿意，三丈之內(nèi)便是個(gè)七尺漢子也能以氣御之，任遠(yuǎn)任近。 自這一日起鮮于通除了練功就想著怎么劃分武林中人的等級(jí)，七天后才有了個(gè)腹稿，將想法說(shuō)與張三豐后，老道聞言一愣，沉吟道：“這有何用？是以境界分明而令他們知上進(jìn)？這么看來(lái)倒是和科舉考試相似了，那官家門生又童生、秀才、舉子、進(jìn)士，咱們武林中人也這般？” 鮮于通哈哈笑道：“張真人說(shuō)的有些意思，便應(yīng)如此，你看那童生、秀才，哪一個(gè)不是苦學(xué)上進(jìn)，唯求再進(jìn)一步，可是咱們武林中人總是敝帚自珍，不知自己境界如何，妄自尊大，反倒不利于咱們武功一道的進(jìn)步，是以我才想劃分幾個(gè)境界讓他們自己對(duì)照，才好知道自己算個(gè)什么水平，又跟高人差多少。” 張三豐頷首道：“那兩晉時(shí)期也有‘九品中正制’劃分人才，還有書法的‘神品’、‘逸品’、‘妙品’都是區(qū)分境界，咱們武學(xué)之道博大精深，分個(gè)境界倒也應(yīng)當(dāng)。” “只是各派武功不同，境界表現(xiàn)略有區(qū)別，咱們又當(dāng)如何區(qū)分？”張三豐問(wèn)道。 鮮于通早已想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，道：“咱們不管他什么武功，先分個(gè)內(nèi)門外門，然后內(nèi)功心法縱然搬運(yùn)經(jīng)脈周天不同，但總歸要練出內(nèi)力，咱們就以內(nèi)力精深渾厚等分幾個(gè)境界，再結(jié)合外功的虎豹雷音、骨骼筋膜肌肉等大致分幾個(gè)境界便可。” “如此也好。”張三豐問(wèn)道，“道兄既然說(shuō)了，恐怕已有腹稿，老道愿聞其詳。” 鮮于通取出一本薄薄的小冊(cè)子遞過(guò)去，張三豐打開一看見是鮮于通寫寫畫畫的境界劃分，就凝神看了半晌，最后提出一些意見，兩人一個(gè)是武道大宗師，一個(gè)是大派掌門人，合計(jì)了三天終于合著了一本《武道境界真解》，然后交由武當(dāng)諸俠傳閱，他們一一看后都敬佩不已，只說(shuō)若是武林中人看到此書若能平心靜氣好生修煉，突破境界時(shí)便能從此書中找尋軌跡，可少走彎路，這本書已經(jīng)是將各門各派內(nèi)功中各個(gè)境界相同的特點(diǎn)特征融匯一起，有大掃武林弊氣，可昌大武學(xué)之道之作用。 張三豐和鮮于通還是搖頭客氣，可是他們不知道只是這本書后來(lái)流露出去果真幫助許多人突破了境界，還有許多人看到了自己前進(jìn)的方向，所以都潛心修煉，反成一代高手。