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    如今，崖國(guó)的統(tǒng)治范圍比龍國(guó)又?jǐn)U大了許多。

    其中，較為富庶的地點(diǎn)，除了崖國(guó)國(guó)都崖菘城之外，還有孜水城、渦城、日照城。

    日照城位于崖國(guó)的正南邊，距離地界其實(shí)很近，但是近些年來(lái)地界一點(diǎn)動(dòng)靜都沒(méi)有，人族的膽子就逐漸大了，也沒(méi)太在意地界的存在。

    除了地界周圍十公里依然為禁區(qū)之外，其他地方都是人族的聚居地。

    不得不承認(rèn)，人族的國(guó)境之內(nèi)，確實(shí)以南方的環(huán)境為最好，日照充沛，土地肥沃，植被密集，水源充足，氣候溫暖宜人，端的是繁衍生息的好地方。

    昔日，由于地界的威懾力，這里一直很少有人居住，后來(lái)隨著龍國(guó)到崖國(guó)的更新?lián)Q代，很多古老的傳說(shuō)都散軼了，這才讓人族不再那么害怕地界，因而逐漸在地界周圍扎根下來(lái)。

    此時(shí)是崖國(guó)建國(guó)的129年，日照城內(nèi)正在舉辦著一場(chǎng)時(shí)下正流行的擂臺(tái)比賽。

    這種比賽可不是什么體力的爭(zhēng)斗，而是思想的較量。

    這便是從當(dāng)年葛氏書院與音禮書院那一場(chǎng)舉世震驚的擂臺(tái)比賽后，人們出于敬慕而模仿的小型擂臺(tái)，名為“辯正會(huì)”。

    在日照城，辨正會(huì)大概一年舉辦一屆，各路名宿大家紛紛登場(chǎng)，向眾人宣揚(yáng)他們的主張，再由臺(tái)下眾人任意上臺(tái)挑戰(zhàn)，以辯得對(duì)方啞口無(wú)言，再也無(wú)法反駁為上。

    每次辨正會(huì)大多還是有主題的，主題一般是由當(dāng)期上臺(tái)的那位大家首先提出來(lái)，之后的討論大致會(huì)圍繞這個(gè)主題。只不過(guò)，如果臺(tái)下的人有更新更好的觀點(diǎn)，他也可以無(wú)視主題而直接與臺(tái)上的人辯論。

    因?yàn)閮纱髸旱呐d盛，尤其是葛氏書院開遍了全國(guó)多個(gè)重要城市，弟子極多，致使人族之中現(xiàn)在求學(xué)風(fēng)氣濃郁。甚至崖國(guó)在錄用官員時(shí)，也從過(guò)去的僅僅考量對(duì)方家庭出身門楣，逐步參考起他的求學(xué)經(jīng)歷與政治才能。

    辨正會(huì)這一方便而小型的擂臺(tái)賽，于是就在全國(guó)四處開花。

    日照城的辨正會(huì)是由統(tǒng)領(lǐng)這座日照城的卿大夫所舉辦，獎(jiǎng)勵(lì)也是卿大夫所出。他們?cè)O(shè)立了一個(gè)高臺(tái)，臺(tái)子前方有臺(tái)階，可供人隨時(shí)上去挑戰(zhàn)。
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