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    孫實(shí)得知?dú)W陽思出自鄉(xiāng)農(nóng)，略一琢磨，出了一道策論題，如何解決游惰和冗雜之弊。

    因是當(dāng)場命題，歐陽思也不必以筆作答，只須把破題之道口述出來即可。

    故此，孫實(shí)出題后，朱旭命人點(diǎn)上一炷香，給他一炷香時(shí)間思考，滿朝文武此時(shí)也均沉默不語。

    原本有人心下不服，認(rèn)為孫實(shí)有心偏向歐陽思，農(nóng)村出來的人，肯定對農(nóng)村游惰之民比一般人要了解得多些，可一看皇上限時(shí)了，只給了一炷香時(shí)間，也就不再生事。

    畢竟?jié)M朝文武都在，想在這么多人面前且這么短時(shí)間內(nèi)破題并說出個(gè)大概來，不是一件易事。

    歐陽思親眼見小太監(jiān)把線香點(diǎn)上后，頓時(shí)閉上了眼睛，他也知朝堂上這么多眼睛盯著他，對著他們，他肯定沒法靜下心來思考，只得兩眼一閉，當(dāng)做他們不存在。

    約摸半炷香下去后，歐陽思睜開了眼睛，身子略略往前傾了傾，“啟稟皇上，學(xué)生可以作答了。”

    言畢，他站直了身子，提高了嗓門，逐字逐句地說道：“學(xué)生謂今日游惰之弊有二，冗雜之弊有三。此天下之所以長坐于困乏，而志士至今憤惋而嘆息者也。其所謂游惰之病二者，一曰游民，一曰異端。游民眾則力本者少，異端盛則務(wù)農(nóng)者稀。夫民所以樂于游惰者何也？蓋起于不均不平之橫征，病于豪強(qiáng)之兼并。小民無所利于農(nóng)也，以為逐藝而食，猶可以為茍且求生之計(jì)。”

    接下來，歐陽思從“天下之田，理應(yīng)責(zé)天下之耕?    然則小民苦于污吏豪強(qiáng)者盤剝深矣?    散食于四方者眾矣”拓展開來，說如今鄉(xiāng)間百姓們自己有田者才十之一二?    無田者十之八九?    以這十之一二耕田之農(nóng)養(yǎng)這十之八九之民，缺糧是顯而易見的。

    緊接著?    歐陽思又提出，天下苦這游民之眾久已?    可一直沒有找到好的安置之道?    或有人說可以去經(jīng)商。

    “然學(xué)生以為游民之商，本于不得已也，而又無所變置而徒為之逐，臣懼夫商之不安于商。臣竊謂今日之弊源之深?    更化者當(dāng)端其緒而綏理之。理而無緒?    勢將驅(qū)力農(nóng)之民而商，又驅(qū)力商之民而盜也。天下為盜，國不久已。”
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