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    “就好像塵土之中的金沙？”

    “就好像塵土之中的金沙。”

    “原生向山”的視野之中，“小八”就坐在巴比特那輛面包車的上面，居高臨下的看著他，看著拖車之后飛馳的塵土。

    但向山知道，這也只是一種自我安慰式的想象。他們共用著一雙眼睛。小八根本不可能脫離他的視角去看東西。

    “語言啊……語言。”小八說道：“神原還是英嘉說的來著？這東西就好像魔咒一樣。它束縛著原本看不見、摸不著的‘概念的魔鬼’。一個概念，只要被語言所束縛，其曖昧、模糊就消失了。老巴剛才根本不能想象‘虛構故事’這樣一個過程。但是只要將《金薔薇》的故事告訴他，他就瞬間掌握了自己已經具備的東西。他心靈中原本就有的‘魔鬼’，語言這種‘拘魔役鬼’的咒語將他的力量完全發揮出來了。”

    “語言是對概念的“強化”。概念本身是被神經系統自動過濾識總結的，但形而上的抽象理念、概念與概念組成合成的復雜概念，必須要有語言參與。我們遙遠的祖先，就是用這種形式，將自己眼中神秘、不確定的世界變成了更容易理解的世界——就好像給水墨畫進行了勾線一樣。”

    向山抱著雙手：“你是說，他們用語言完成了對世界的祛魅么？”

    “我還記得英嘉講過的那些話。她說，倉頡造字，于是天雨粟，鬼夜哭，這神話是隱藏了人類學的道理的。因為文字所塑造的東西，很快就會將那些原始的泛靈信仰殺死。更強大的組織力量就會迸發出來。”

    “然后從語言與文化之中誕生的、抽象概念的新神獲得了全部的神秘性、神圣性、魅惑力……”向山看著天空中緩慢移動的星辰，“緊接著新神們也被科學殺死。”

    “然后科學本身也被魅化。”小八感嘆，“‘一定要有一個巫妖王’么……”

    “不能再有巫妖王了，另一個我。人類不能再重復相同的錯誤。”原生向山說道：“說回語言吧。我感覺得到，你有什么新想法。”

    “如果將你眼中的‘我’定義為一種獨有的文學體驗……”小八呢喃，“或許我們可以從文化上尋找到讓假性人格覆面與生物腦中自帶的人格更緊密結合的辦法。”

    在神經與神經的網絡之中，“自我意識”是一個介乎“存在”與“不存在”之間的特殊玩意。它不在任何一個神經元之上，而在神經元搬運的帶電離子之中，就好像火花一樣。
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