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第二十一章 煉器之道-《封神蕭升傳》


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    見眾人都恭恭敬敬臨了教誨,元始天尊滿意地點了點頭,開始吩咐講道之事。

    “南極,你與云中子先行一步,約束好山下前來聽道之人,燃燈道友若是有閑,不妨和其他弟子一同下山聽講,吾等隨后即至。”

    眾人領了諭旨,紛紛走出三清大殿。

    “重玄師侄,你還有何事?”

    見眾人悉數離開,唯獨蕭升留了下來,元始天尊沉聲問道。

    “弟子多謝二師叔贈予三光神水,全道之恩沒齒難忘。”蕭升先是朝著元始天尊俯首一禮,接著又向通天教主拜道,“三師叔太極陣中賜書之情,弟子上次沒來得及相謝,但一直銘記于心。”

    “那三光神水本是大兄向貧道討取的,所以要道謝的話,還是謝你師尊吧,不過看你根基穩固,五氣凝練如實,倒也不辱這萬水之源。”

    元始天尊直言不諱,說著神眸輕忽,又看了通天教主一眼,似乎沒料到他什么時候,在陣中還贈了一部道書出去。

    相較元始天尊的莊嚴鄭重,通天教主便灑脫的多,一臉滿不在乎,笑道:“不過閑時之作,難登大雅之堂,如今你拜在大兄門下,貧道這部《上清大洞真經》倒顯得多余了。”

    蕭升當然不會將通天教主的笑談當真,在八景宮的一千年里,他詳細翻閱過《上清大洞真經》,此書與《太上洞玄真經》相比,雖有殊異,卻是一體同源,另有奧妙。

    《太上洞玄真經》注重“道”,需要道心唯一,反復領悟才能有所斬獲。

    而《上清大洞真經》就更在意“法”,講究御法于身,萬物為憑,更多琢磨的是法門運使,生生變化。

    雖然蕭升以太清道法為基,但是并不代表其他學說對他無用,相反借而鑒之,一者重道,一者重法,正好相輔相成,煉用一體。

    蕭升走出三清殿時,玄都大法師等人都已下山去了,此時耳邊可聞青鸞鳴霄,又見白鶴縱影,云海之上新曦微露,紫霞彌漫東天,好一派朝氣蓬勃之象。
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