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    “剛才那個城市，也是鏡世界？”

    “是的。”

    亞戈沒有回應，自稱阿蒂萊的女性也沒有什么情緒，只是笑笑之后作出回應：

    “是的，鏡世界，曾經屬于那位舊日死神的鏡世界。”

    “‘守秘人’負責看管監視的鏡世界。”自然而然地，女人走到旁邊不遠處蹲伏的一只巨狼的身上坐下，翹起了二郎腿。

    說著，她還看了亞戈一眼：

    “不過，現在，守秘人之書，可能已經落到那位復蘇的死神手里了。”

    說完，她似乎又想起了什么，將自己剛說出的猜測推掉：

    “不，也不一定。”

    “我還有一些問題。”

    而亞戈則是繼續詢問，試圖將自己腦內的疑問全部解決：

    “那些‘鏡世界’的源頭是巫師，那些‘神’呢？和鏡世界的關系是.....”

    鏡世界是巫師力量留下的，扭曲了世界。

    那么，那些神明呢？

    和“巫師”一同存在的“神職者”，又是什么來頭？他們崇拜的“神明”，又是什么來頭？

    道路途徑和“神”又有什么關系？

    對于亞戈的問題，阿蒂萊只是看了他一眼：

    “在我們調查到的遠古歷史之中，巫師本身就是從神職者中分離出來的。”

    “嗯？”

    亞戈聚精會神。

    這個答案有些出乎亞戈預料，但又沒什么不對。

    他之前就深入思考過“巫師”這個稱呼代表著什么。

    在前世，“巫師”概念的前身就是泛靈論的祭祀祭司。

    最早的原始自然崇拜，對于各種自然現象和生物的恐懼、希冀、敬畏等復雜情緒混合下形成的原始宗教。
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