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    這種情況讓他只能認為死靈途徑和概率途徑這兩個可能對應“死神”和“命運”的途徑，其舊日姿態有近似特征是個巧合。

    雖然他并不喜歡，也并不認同“巧合”，但實在是沒有其他線索，就連猜想都沒法子猜想。

    說起來，銀之血......

    銀之血也是影響了亞戈舊日姿態外形的一個因素。

    經過他的比對判斷，“金屬色澤”、“類光體”、“蛇形”都是銀之血帶來的特征。

    那兩對奇異的翅翼也是。

    死靈途徑的舊日姿態是類似骨骼的、具有一些昆蟲綱和類似形態生物特征的空腔怪物。

    概率途徑的舊日姿態是絲線堆疊的、具備一些蛛形綱動物和類似形態生物特征節肢怪物。

    銀之血.......具有金屬色澤的光態翼蛇？

    想到這里，亞戈又不由得想起了前世的一些科幻作品——

    大氣生物，光態生物等等，許多活在民科和科幻作家們的暢想中的生物形態。

    自己現在之所以會有這種奇怪詭異的舊日姿態，也是受到了銀之血和兩個途徑的影響。

    不過，也正是因此——

    銀之血到底是什么？代表了什么？

    為什么會具備和途徑序列的神秘一樣，能夠影響舊日姿態的能力？

    又或者更進一步——

    舊日姿態是什么？

    假設......假設就如同自己在泡影地帶聽聞的，“巫師貴族”和“教會神職者”的事情是真實的歷史.....

    使用“冥想法”，以精神力扭曲外部世界鑄造“鏡世界”為手段，使用各種奇異法術的巫師。

    使用“鍛煉法”，以精神力扭曲自身血肉，改造自身的教會神職者.....

    對比一下，那群以“精神力”扭曲自身血肉，改造自身的教會神職者，聽起來更像是“舊日姿態”的來源。

    但是，精神力扭曲外部世界，這種聽起來就具備污染性質的方向，也和解放神秘，展露舊日姿態時會影響外界環境的特征吻合。

    亞戈自己之前也以窮舉法列出自己能夠想到的各種猜想——

    教會神職者吸納巫師的技術，改良了自己的“鍛煉法”。
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