第六百三十七章 “活著”的人-《銀鴉之主》
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在亞戈來到小鎮(zhèn)附近的那一刻,遠(yuǎn)離小鎮(zhèn)的眾人,頓時看到了一群活尸骸骨從那小鎮(zhèn)之中奔襲而出。
而亞戈自己的臉色也不由得一沉。
果不其然。
在跑動的過程中,他已經(jīng)開始運(yùn)用入殮師的手段,把自己身上的生命力剝離了,但是,這些死靈卻還是很快就發(fā)覺到了他。
即使再弱的生命力,也會引起這些死靈的注意力嗎?
到底這些死靈行動的機(jī)制是什么?
他本身?或者說是“被覆蓋”在他身上的存在外衣?
不應(yīng)該啊,他在之前的村莊以入殮師能力由生轉(zhuǎn)死之后,那些死靈就對他視而不見了。
應(yīng)該還是生命力的緣故.......
又或者說......
是以他們這些被覆蓋了存在外衣的人為目標(biāo),但把生命力存續(xù)作為判斷依據(jù)?
如果目標(biāo)失去了生命力,就代表對方“被殺”,然后就不再被視為目標(biāo)?
這些死靈的目的,就是殺死他們?
從邏輯上來說,無論是以生命力為目標(biāo)還是以他們的死亡為目標(biāo),都是符合邏輯的。
但是,這兩種可能的背后,就是不同的意圖了。
前者,只是死者對生者本能的攻擊欲望,或者說對生命力的“渴望”?
亞戈也不能確定,畢竟,他作為“無頭騎士”時,就算展現(xiàn)舊日姿態(tài),并沒有對生命力有什么渴望的感覺,他對于生者的感覺,就是攻擊,讓一切生命都陷入沉寂。
而后者,那就代表著這些死靈是有針對性地攻擊他們。
為什么呢?
是因?yàn)檫@個故事,這個“泡影”背后的邏輯嗎?
泡影地帶,和那位遠(yuǎn)古死神的記憶迷霧、和祂的靈霧脫不了干系。
泡影地帶的發(fā)展,應(yīng)該是遵循故事情節(jié),或者說遵循那位遠(yuǎn)古死神的記憶而發(fā)展。
死靈們會針對主角團(tuán)攻擊,也就是說,這些死靈在這位遠(yuǎn)古死神的記憶中,就是這么做的。
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