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    因為，序列。

    序列途徑的特點是什么？

    或者說，亞戈對于序列途徑最大的印象是什么？

    1、升級轉(zhuǎn)職一般的晉升，然后獲得能力。

    2、像是克系神話，克系作品那般意志不穩(wěn)，變成怪物的變化。

    其他零零散散的印象很多，但最主要的還是這兩條。

    也正是第二點，在中序列之后，非凡者能夠通過主動變化的方式，“展現(xiàn)舊日姿態(tài)”，變身成形態(tài)奇異的怪物，能力使用上增強很多。

    那么，考爾德介紹的，教會的鍛煉法特征是什么？

    以精神力扭曲現(xiàn)實，著重于扭曲自身，讓身體隨著精神力變化，或者說讓身體適應(yīng)精神力，從而慢慢適應(yīng)“圣光”，化身圣光戰(zhàn)斗，神圣無比。

    這種說法，亞戈怎么想都覺得和“現(xiàn)代”的序列途徑有相通的地方。

    但是，巫師那邊，也有和“現(xiàn)代”的序列途徑相通的地方。

    展現(xiàn)舊日姿態(tài)之后，尤其是高序列之后，非凡者的力量，非凡者的“靈能”、“污染”，會對外界環(huán)境造成影響，改造外界。

    這不正是巫師以精神力扭曲現(xiàn)實，扭曲外界環(huán)境的特征嗎？

    就算說“現(xiàn)代”的教會是“巫師”、“教會”二合一合成的，亞戈都不覺得有什么奇怪。

    甚至他心理就是覺得所謂“序列途徑”很有可能就是這么合成的。

    但是......

    巫師，并不是沒有改變身體姿態(tài)的手段。

    “終極變形術(shù)”。

    在之前以破除鏡世界或者防備死靈，消滅死靈之類的問題旁敲側(cè)擊獲取情報的時候，他得知巫師有一種強大的能力——

    變形術(shù)，一種與德魯伊近似的，能夠讓自己化身為怪物的手段。

    馬爾斯和考爾德談及的“北公爵”，赫然能化身成一只巨龍，以巨龍之身戰(zhàn)斗。

    變身手段并不稀奇，亞戈在各種神話里都有見到。

    各國的神話都有，或多或少。
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