134、真約-《方外:消失的八門》
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舒舒服服洗了個熱水澡,木桶中的熱水散發著很好聞的藥香味,事先就煮過了譚涵川開的藥方。洗完澡之后,飯菜就已經在前廳中擺好了。
來之前丁齊就在想,這里的人平時都吃什么,有沒有外面的主食和蔬菜?結果主食就是大米飯,口感非常好,好像比外面的米飯香多了,也許是很多天沒有吃著米飯的原故吧。菜也很豐盛,雞魚肉蛋都有。
雞肉的口感就類似他們在山中獵到的野生竹雞,但感覺更肥嫩一些。這里是產鹽的,甚至還有桂皮、花椒以及野蒜,還有一種不知名的根須是辣味的,因為在菜中都吃到了。魚非常新鮮,蛋應該就是那種竹雞蛋,至于另一個肉菜嘛,居然是一盤青蛙。
青菜有兩盤,一盤應該是南瓜藤上掐下的嫩尖,另一盤則不認識,但是清脆爽口。原本以為這里可能缺乏外界那么豐富的調味品,不會做出什么美味來,結果卻出乎意料,幾人都感覺有生以來幾乎從未吃過這么好吃的一頓飯菜。
丁齊吃飯前還特意叮囑道:“根據你們莊師伯發布的上諭,我們食用過的東西別人不得再用,這些飯菜如果吃不完就浪費了,所以盡量別留?!钡鹊秸娴某粤似饋恚虐l現根不用吩咐也留不下,連湯都喝光了,多少天沒像這樣正經吃過飯了?
吃完飯都回到丁齊的房間閱覽典籍,幾人各取一部觀看,然后再做交換,要盡快了解這個世界的情況。丁齊先拿的是《圣經》,打開之后才發現跟自己想象的大不一樣,這部典籍的核心就是“舊十款天條”與“新十款天條”,其他大部分內容是歷代人做的注解。
舊十款天條明顯能看出當年太平天國的痕跡,可能有若干字句跟歷史上不一樣,分別是——
第一,敬拜皇天上帝。
第二,不好拜xie神。
第三,不好妄題皇天上帝之名。
第四,逢一禮拜。
第五,孝順父母。
第六,不好殺人害人。
第七,不好奸邪yin亂。
第八,不好偷竊劫搶。
第九,不好講謊話。
第十,不好起貪心。
如果說有什么變化,主要在第四條。七日一禮拜,傳統源于基督教,后來發展成世俗中的星期制度,所以星期天又稱禮拜天。但在這里,變成了每月一號、十一號、二十一號禮拜,而且禮拜天同樣也成了公共休息日。
對照《歷書》可知,這里使用的歷法是太陽歷,與外界的公歷或者說格高歷是一樣的,卻同時使用干支紀年。這里的春夏秋冬變化與外界也一樣,卻有大年和小年之分。一個小年就是平常的一年,而一個大年是指六十年一個天地輪回。
這里的氣候有其獨特的規律,一年之內雖有春夏秋冬,但變化不是很明顯。在大部分情況下,最冷的時候河水也不會結冰,最熱的時候也不會太熱??墒翘斓亻g六十年一輪回,每六十年總有那么十幾年最冷,冬天河水會結冰;也總有那么十幾年最熱,夏天溫度比較高。
丁齊他們進入這里時間是五月中午,到達東大營時已是六月中旬,小年的初夏時節。而今年是乙酉年,對應大年也相當于初夏,正是天國中氣候最好之時。
而《圣經》后面的新十款天條,卻看得丁齊目瞪口呆,竟然是——
第一、不得燒制紅磚,所有橋梁房屋凡需用磚者,皆用青磚。惜護陶器,失手碎陶者當罰,故意碎陶者當刑。
第二、天國地域天分,有東、西、南、北、中五大營。每大營人口過六百,戶可生三子;每大營人口過八百,戶可生兩子;若人口不足六百,戶所生不限。
第三、天國年產銅不得超百斤,產錫不得超五十斤。
第四、凡耕原之田,單種連作不得超三年,同種輪作不得超五年。凡散播坡田,作物不得少五種,不得盡除荒植。凡作物種子,各營庫須留足,饑荒亦不可食。
第五、炊煮燃火之物,先用稻草、秸稈、蔓藤等田收余料。此諸物及灰燼由各大營公管,不得隨意棄置。入山伐薪,不得斬株。取材之地,十年輪休。
第六、凡七、八、九月,不得以網捕魚。
第七、惜護科斗,蛙可食不可販。
第八、初一大市,于中大營。十一、廿一小市,于各大營。
第九、各營平等,男女平等,世人皆兄弟。元帥主教,軍師主庫,司馬主作,是為三公。三公由各營公推,若不才當換。
第十、天使降臨自上界,而非天國所生。凡生于天國者,若宣言天兄附體,乃不敬皇天,皆叵測妖邪,斬。
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