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第一千五百三十七章 精靈們的美神-《游戲之狩魔獵人》


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    但凱蘭崔爾把這個秘密藏在了心底,連密友艾斯特爾都不敢透漏,她唯一能做的就是在選擇自己的隨從時盡量避免選擇選擇信仰美貌與藝術(shù)之神的信徒。

    凱蘭崔爾曾經(jīng)仔細研究過精靈的歷史,她一直認為在精靈王廷末期,精靈文化內(nèi)部盛行的享樂主義有些太過不自然,要知道人類的崛起可不是一朝一夕的,然而整個精靈文明都沉迷在享樂主義中漠視了整個世界的變化。

    也就是在那個時期,對知識與魔法之神的信仰開始式微,凱蘭崔爾沒法在阿瓦隆獲得更多有關(guān)精靈王廷被推翻前的歷史,但在人類文明中,她找到了許多描寫那個時期有關(guān)精靈的傳說和故事。

    在這些記載中,無一例外都強調(diào)了精靈對藝術(shù)無止境的追求,以至于一直到現(xiàn)在精靈族出品的藝術(shù)品依然被人類所追捧,但也有人類學(xué)者指出,正是精靈這種不計成本的奢華生活方式,最終導(dǎo)致了精靈在全世界范圍的殖民體系崩潰,遭到各大種族的背叛。

    有意思的是,無論凱蘭崔爾如何尋找,都找不到知識與魔法之神的信仰是如何在精靈文明中消失的,仿佛有人故意掩蓋了祂的存在。

    真正讓凱蘭崔爾把色孽和美貌與藝術(shù)之神聯(lián)系在一起的,還是賽里斯人那場比賽,當莫里亞斯完成了自我轉(zhuǎn)變的那一刻,他的額頭上出現(xiàn)了一個一閃而過代表色孽的標志,凱蘭崔爾曾經(jīng)無數(shù)次在美貌與與藝術(shù)之神的神殿見過類似的標志。

    當她把這個秘密透漏給徐逸塵的時候,她的心中其實已經(jīng)確定了自己的猜測,精靈王廷的毀滅就是混沌邪神一手策劃的,而現(xiàn)在祂們有卷土重來,準備消滅人類了。

    在古羅馬帝國那里,徐逸塵曾經(jīng)問過精靈族的來歷,參謀說過這些精靈和玩家一樣屬于外來者,極有可能是經(jīng)過類似降維技術(shù)常住這個世界的。

    所以這些極有可能是變種人類的存在長期信仰色孽,對徐逸塵而言完全可以理解,奸奇可以在現(xiàn)實中圈地拿下整個EU,納垢可以在這條時間線之處布局美帝,為什么色孽不能在千年前給這個世界的精靈下套呢?

    而且與其擔(dān)心色孽和精靈之間的關(guān)系,徐逸塵更擔(dān)心的是恐虐。

    作為混沌四邪神之一的恐虐,一直以來表現(xiàn)的不急不緩,完全不符合祂的神設(shè),尤其是在針對徐逸塵本人的處理上,那一次從徐逸塵手中取走血液,行動過程穩(wěn)準狠,之后就對他不聞不問,對自己這個變量似乎完全不感興趣了一樣。

    反倒是色孽,奸奇和納垢總是以各種機會試圖拉攏自己,到底是什么讓祂有恃無恐?
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