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    喬仲登搖頭道：“一個人為什么要因為與別人的理想相通而結(jié)成一個黨派，然后再去逼迫那些不同意見的人認(rèn)同自己呢？我們的圣人說“君子矜而不爭，群而不黨”，意思是有道德的人莊重自尊，不與人爭強(qiáng)斗勝，道德高尚的人可以與人和睦（群），而不會跟別人聯(lián)合黨同伐異（不黨）。”

    俾斯麥還是聽的糊涂。

    他干脆問一些直接的問題：“說說你們的市民吧。他們有什么組織？可以保護(hù)他們，不被別人侵害利益。我想你們那么大一個國家，總該有利益侵犯的現(xiàn)象吧。政府肯定有疏漏的地方，無法管理。”

    喬仲登同樣不解：“講理的地方有法庭，糾紛應(yīng)該由法院化解。我理解你說的組織了，有很多種，商人的商會，工匠的行會，工人的幫會。還有一個叫做同鄉(xiāng)會的，異地人組成會館，互相幫助，被本地人欺負(fù)了，大家可以團(tuán)結(jié)起來說理。湊錢打官司，或者死在異地，沒有錢運(yùn)回家鄉(xiāng)，會館都會幫一幫。”

    俾斯麥道：“我理解這是一種互助組織，我們也有，工人互助建房，看病等等。你們就沒有一種專門是用來跟政府對抗的組織嗎？”

    俾斯麥?zhǔn)冀K關(guān)心的是那種革命性組織。

    喬仲登仔細(xì)的想了想：“幫會有時候是這樣的。行會有時候也像是幫會。他們之間有時候很難區(qū)分。但主要不是為了對抗官府，他們之間相互打架更多，官府主要是防備這些幫會火并。”

    俾斯麥懵了，革命組織之間內(nèi)戰(zhàn)，政府反而是中立調(diào)停角色？

    “他們不會聯(lián)合對抗政府嗎？而且他們?yōu)槭裁匆獌?nèi)戰(zhàn)呢？”

    喬仲登道：“他們?yōu)槭裁匆?lián)合對抗官府呢，他們又不是要造反。他們之間打仗，當(dāng)然是為了爭利了。碼頭工人不同的幫派搶生意，有的是幫派跟行會搶，有的是行會之間搶，還有行會雇傭幫會幫他們搶的。這都是市面上的爭利，官府不該與民爭利的！”

    俾斯麥疑惑道：“難道他們就沒有與政府之間的沖突嗎？比如爭取合法權(quán)利之類的？”

    喬仲登道：“他們?yōu)槭裁匆c官府沖突啊？合法嗎，本來是不合法的。但禁不住，尤其是這幾年，工人越來越多，還是怕被人欺負(fù)，就入同鄉(xiāng)會，幫會等等。打架是常有的事情。一開始打架傷人就會被流放，尤其是領(lǐng)頭的，肯定是要流放的。其實他們打架也比較少，都是先擺茶，談不攏了才開打。擺茶啊，擺茶就是請一些頭面人物出頭，大家先談判。一般情況下，長輩說幾句公道話，互相敬個茶，就過去了。除非萬不得已，沒人愿意犯法的。”

    俾斯麥道：“政府不禁止擺茶嗎？”

    喬仲登搖搖頭：“官府是鼓勵大家和睦的，很多時候都會請退休的官員主持。官府要勸和嗎。”

    俾斯麥對中國的穩(wěn)定十分感興趣，但并不是所有人都愿意探究這些。

    荷蘭領(lǐng)事不耐煩了：“好了，俾斯麥。中國的事情你該好好找?guī)妆緯纯矗贿^就是你看遍了你也不會懂的。你最好去中國生活幾年，就什么都明白了，幾句話是說不清楚的。我們還是談?wù)勆郴实氖虑榘桑磕銓啔v山大陛下如何評價呢？”

    俾斯麥狡猾的把這個問題拋給了喬仲登：“以你們中國人的觀點，怎么評價年輕的亞歷山大陛下？他最近剛完成了一次不流血的政變。”

    喬仲登笑著搖頭：“在人背后評頭論足不是君子所為。”
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