第七十五回:三魂-《白夜浮生錄》
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也許有過,但這么顯著是第一次。
“不論哪種稱呼,不論信仰這些的、那時候的人們,認為它們分別與什么有關,其中一點基本是不變的——那便是它們的‘位置’。一般來說,三魂并不都在人體內,只有人魂,也就是命魂附著人身。如果命魂離體,就會死。天地二魂又被稱為‘身外身’,它們既能依附肉身顯化萬象,也能脫離肉身自由存在。有時候,你回想一些事,或在夢里,可能會出現第三人的視角,對吧?雖然想的是自己之所見,卻能看到自己的身影。那可能就是身外化身之所見,將畫面反饋到你的記憶里。”
到這里,梧惠還能聽懂。她點點頭,等莫惟明咽口唾沫,繼續說下去。
“一個人也可能有兩魂附體,這便是過往許多修行者們所追求的境地,三魂相合則是他們的至高目標。當然,這是人活著的時候,活著相合才算作煉成了。在人死后,常說的因果業報,其影響就體現在這里:善業重者,命魂與天魂相合,地魂隨之升遷,投胎去往三善道;惡業重者,命魂與地魂相合,天魂隨之沉降,投胎到三惡道去。業障重者,還要先受刑以凈罪孽。所以在過去也有人認為,三魂是有善惡之分的。他們定義天魂為善,地魂為惡,人魂、命魂是半善半惡……不過這種論調也很武斷便是了。”
“你說的確實好像宗教神學才會提到的事……可,你研究的——我是說你父親研究的,就是這些嗎?他不是有很多實質性的成果么?我感覺不止這些玄而又玄的東西。”
“當然不止!”莫惟明抬高了聲音,“這只是理論。古往今來,這些說法都接近答案,但不完全是答案。每種說法都有不準確的地方。我的父親……沿著這條路,不斷地試圖靠近那個最準確的答案。在這個過程中,也在預設假說成立的基礎上,取得很多成績。但你暈倒的事,與三魂七魄的魄有關。七魄的說法更多,我到現在都沒有找到準確的資料,回頭我要到市中心的圖書館去看看……”
梧惠撓了撓頭。
“所以我之前暈過去,是因為一縷魄離開了身體?”
“是的。我的父親不僅證實了七魄的存在,還探究了它們具體的影響。這些是我從唐鴆——也許該說是皋月君那里順來的信息。”
莫惟明快速翻過一本書,從里面取出夾著的一張紙。梧惠一眼就知道為什么它被保存得很謹慎了。那張紙顏色泛黃,像是被茶水浸泡過。而且莫惟明把它捏在手里,顯得很脆。它彎折的縫隙很軟,稍微用力就會斷裂。
他謹慎地將它平鋪在桌面上。梧惠看到,上面畫了一個人的輪廓,有許多點,就好像是人的穴位。也有很多圈,圈的是人體應有的器官。每個圓圈都拉了一條線出來,在體外的空白處寫了字。但字跡很淡,很模糊,梧惠看不清楚。
“七魄主要影響的是人的肉身,也就與所謂精元、元靈什么的有關——不嚴謹地說可以當作是意識的一種。七魄與人體的健康息息相關。三魂七魄失了過半,人就會有生命危險。七魄散盡,命魂則離身,這個人也便死透了。在不同的說法里,七魄可能與七個臟器有關,可能與七種情緒有關,可能與七種德行有關……它們具體如何關聯,又如何相互作用,我暫不得解——但也許我父親已經知道了。”
“你這么說,我好像明白了。”梧惠說,“所以按照這個說法,三魂的強弱比重決定了人的品性,七魄則影響身體健康與精神意志。感覺是這樣?”
“天才。”
莫惟明雙手狠狠地拍到她的肩膀上。她覺得自己的腳往地板里陷了幾分。
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