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    他早就聽聞道境大地，為佛道魔三教根本，其上駐世神魔不知多少，道果中人更甚其他三境。便是連那些先天大神通者們，也常在道境之地開辟道脈。

    以往的荀少彧，可能對道境天地不了解，不知其底蘊(yùn)玄妙，認(rèn)為只是一二夸大之詞。

    可是如今荀少彧站在道境大地之上，感受到這一座道境的得天獨(dú)厚，荀少彧才知傳說并非無中生有，道境亦不愧是四境之首，萬千仙佛神圣之宗。

    雖然，荀少彧修行武道之途，煉就的是不死之身，不似煉氣之士一般，元神參悟天地大道，感悟無垠天地成道。但道境大地如此神異，三千大道道韻顯化于外，還是讓荀少彧有著不少驚喜。

    他專注于武道之途，固然是求得肉身不磨，不信諸般外物，但臻達(dá)一定程度，也免不得殊途同歸，需要感悟天地宇宙無量量之妙，才能勘破最后一著，超脫無上彼岸之道。

    這一座主世界浩瀚廣袤，其苦、集、滅、道人間四境，每一境都是氣運(yùn)所鐘，有著億萬萬里廣大，其上神仙妖魔無以計數(shù)，更有著萬萬般精彩演繹。

    苦境大地為人道之世，集境大地為神魔樂土，滅境大地之上妖蠻昌盛，道境大地則是仙佛神圣之宗。

    “還有……這一面石鏡，似乎也有些異樣？”荀少彧伸出手指，輕輕按了一按眉心，將祖竅顫動鎮(zhèn)壓下去，心緒猶自翻騰不定。

    在荀少彧踏入道境的第一時間，一直盤踞先天祖竅的石鏡，終于有了一些變化，生出一絲若有若無的感應(yīng)。

    要知道，荀少彧三載的風(fēng)浪吹打，可不是平白受的，在這三載的光陰里，荀少彧將宋國的四品神刀碎片，完全煉入到石鏡其中后，讓這一面石鏡極盡升華，一舉臻達(dá)第四品之列，成為一口先天奇珍之下，最為頂尖的大圓滿神兵。

    一口第四品圓滿神兵之珍貴，就是大神通者也不能無視，一些強(qiáng)大的先天世界，更是將第四品圓滿神兵，稱之為后天至寶，后天至極之寶。

    而更在其上的先天奇珍，除了個別頂尖大神通者可以煉就，其他的先天奇珍都只能是虛空宇宙造化生成，經(jīng)受天地大道煉煅，億萬萬載方能孕育一枚，個中的珍貴性不言而喻。

    荀少彧能走到如今這般地步，這一面石鏡對其輔助良多。要不然荀少彧何等何能，能以不滿五十之年歲，煉就金剛不壞之體，一步踏入天人之道，奠定了日后【血肉衍生】，不死不滅大神通之境的根基。

    這一面石鏡在荀少彧手中多年，荀少彧也有許多猜測，尤其以這一面石鏡的破損程度來看，這一面石鏡完好之時，怕是一枚先天奇珍。

    荀少彧若能重現(xiàn)先天奇珍之氣象，對他日后道途的幫助，就真的是太大了。

    先天奇珍為宇宙造化孕育，內(nèi)含一條先天大道，若能完全參悟這一門先天道法，甚至能讓他直接超拔命數(shù)之外，證就大神通之境。

    由此，一枚先天奇珍之珍貴，簡直堪稱大道之基，一步登天之捷徑。

    只是先天奇珍雖好，但最讓荀少彧憂心的，還是那一方石鏡破損太過，明顯有就著人為的跡象。

    只要一想著，那一位損壞一枚先天奇珍的存在，又該是何等了不起的大人物，怕是尋常的大神通者，都未必有這等恐怖修為。

    以此來看，荀少彧手中的石鏡，既是萬古不遇的大機(jī)緣，是一線證道之機(jī)，同樣也是難以想象的大麻煩。

    當(dāng)中的因果，足以讓一尊大神通者望而卻步，道果中人沾染上一絲一毫，也會死無葬身之地。

    “或許，石鏡的異動，真的是來自道境深處？”荀少彧衣衫獵獵，最后看了一眼東海波瀾，轉(zhuǎn)身踏向廣袤無垠的道境大地。

    …………

    道境，大昆侖山脈，東昆侖山！

    這一座大昆侖山脈，綿延億萬里，是為大千世界祖根，占據(jù)大道氣運(yùn)，氣數(shù)綿長不可思議，內(nèi)中演繹萬千神妙，為萬仙萬神之源流，堪稱為萬山之祖。

    自太古時代就為眾神祖庭，上古之時更為道門三清祖師道場，赫然為一方萬法發(fā)源之地。
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