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第一百零四章 天聽自我民聽-《巫中仙》


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    那巫師聽了此話,笑了起來,道:“是也,天者,氣也!

    然天無智識,天聽自我民聽,天視自我民視?!?

    “師的意思是說,有人以天氣窺見我等?”最小學徒若有所思,問道。

    “然!當有后世之人,祭祀氣天,以窺我等先巫爾!”巫師笑道。

    那學徒悠悠然的說道:“也不知道千百年后,這世界又是什么模樣。想來我等白骨已朽,只是不知道還有沒有人記得我等名號!”

    那巫師笑道:“只要你能成為帝,名聲自將烙印于氣天之中,雖千萬載而不墜矣!”

    那學徒,道:“我一定要成為帝,并且建立一個大大的神祠,讓我的名聲,千秋萬載,永遠流傳下去。

    也讓所有人都知道,師是教導我的大巫!”

    那巫師聞言,呵呵大笑。

    ……

    “稷草這東西可不容易尋找……”

    所謂的稷草,其實就是草桿,是黍谷的桿子。

    按理來說,這種東西多的是。

    畢竟這般時代,黍米才是主食。不論是稻麥都是非主流的食物!

    然而,既然是施法所用,當然不會那么普通,隨便在田地里找幾根便是。

    那是要用社稷里種植出來的黍米的草桿才行!

    社是土地,稷是糧食,也就是黍米。

    上古部落方國時代,往往劃出一塊土地,為社稷,既是供奉土地糧食之神,同時又是種植黍米之所。

    據說,上古社稷之地種植出來的黍米,只有巫師才有資格吃,或者供奉神靈。

    就連部落的首領,都沒有資格食用。

    而這種社稷之中的稷草,也是巫師們施法所經常用到的材料。

    比如卜筮,再比如這種人偶。

    然而到了現在這種時代,能夠立社稷者,也就是只有天子。并且干脆變成了儀式性建筑……

    當然了,陶小吳估計天子親耕的籍田之中所種的稷草估計也可以用。

    而且,以陽富侯的身份,想要得到幾根稷草也不是什么太難的事情。

    但是問題在于,這里可不是神洛,是距離神洛千百里外的衡陰。

    就算是現在快馬加鞭,派人前去神洛討要稷草,起碼也得十天半月,根本就來不及。

    誰知道,那些儒生什么時候發動?

    既然已經感到危險,事情肯定是已經迫在眉睫了!
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