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    面對謝遷的質問，張昭感受到壓力。這畢竟不像他在看網文，而是活生生的人站在他面前問他。謝閣老手握大權，足可一言定他的前途、生死。

    張昭平靜的道：“學生知道。但是，足球和蹴鞠不同。”

    以張昭的歷史水平，他知道個屁。這是昨天曹朗來拜訪時給他說的。是以，他心中有底。

    至于說祖制，朱元璋定下來的規矩多著呢，有幾條、幾個人在認真執行？比如說，明太祖規定的剝皮充草的數量是多少？這會大殿中的幾位都得算上。

    閣臣是不需要貪的。地方上的督撫夏冬兩季要送冰敬之類的。這都是默認的灰色收入。否則，靠老朱家那點俸祿怎么養家糊口、官場交際？

    當然，張昭不能在明面上這樣去反駁謝遷。那是罵皇帝的祖宗。性質很嚴重。他繞了個圈。

    謝遷不以為然的呵呵一笑，“如何不同？”

    張昭道：“首先，兩者的游戲規則不同。可以說足球脫胎于蹴鞠。其次，足球的跑動距離和蹴鞠不同。足球需要大量的跑動，復雜的配合。而蹴鞠以炫耀技巧為主。最后，學生所進獻的足球，乃是練兵之法。”

    蹴鞠，對于現代人而言有些陌生。看過電視版的《水滸傳》吧？高俅那花式踢法就是的。總而言之，就是對抗性、移動距離、激烈程度不如足球。

    至于說這是漢時軍中練兵之法，并非張昭閉著眼睛瞎扯。漢代班固說：以立攻守之勝者也。

    唐朝顏師古說：蹴鞠，陳力之事，故附于兵法焉。

    明朝可沒有百度。這都是曹朗告訴張昭的。

    …

    …

    謝遷根本懶得和張昭做辯論，正要請圣裁用大勢碾壓，馬文升忽而出聲。

    馬文升時年七十四歲。老年人思想陳舊，不容易接受新東西。對張昭蠱惑太子玩游戲有些不滿，這時見張昭還在強辯，冷不丁的道：“本官在兵部十一年，為何不知此練兵之法？”

    弘治皇帝當初繼位時，內廷以懷恩公公浮天下之望，懷恩到宮中時，弘治皇帝親自出迎。而外朝以兩人得天下之望：王恕、馬文升。兩京十二部，獨有一王恕。

    馬文升則是以左都御史，提督十二團營。于弘治二年轉任兵部尚書。土木堡之變后，于謙以兵部尚書的身份，統領著明朝所有的軍事力量。后來和石亨共享兵權。
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