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    陳平安回到游廊坐下沒多久，沒看到張山峰，大髯漢子是個(gè)愛說笑話的，便說道士與一位妙齡佳人對(duì)上眼，夜游去了。劉高華跟著瞎起哄，陳平安當(dāng)然不信，不過此刻看著郡守嫡子的面容，陳平安眼神有些古怪，心想天底下不會(huì)有這么巧的事情吧，猶豫片刻，問道：“你有沒有已經(jīng)婚配的姐妹？”

    劉高華一頭霧水，“沒啊，姐妹各一人，如今我沒娶妻，她們沒嫁人，全在家里混吃混喝著，我爹整天埋怨我們是一群酒囊飯袋，俸祿都給咱們仨糟踐了，尤其是準(zhǔn)備嫁妝聘禮，害得他好些年沒購置案頭清供。”

    陳平安松了口氣，沒有婚嫁就好，否則那個(gè)相貌與劉高華有幾分相似的女子，若真是劉高華的姐妹，那么她一枝紅杏出墻去，說與不說，陳平安都挺為難。

    湖心亭高臺(tái)那邊很快就落下帷幕，掌聲雷動(dòng)，劉郡守和馬將軍沒有仗著官身，親自走出水榭，去往高臺(tái)跟老神仙噓寒問暖，老神仙對(duì)答得體，一文一武兩位父母官，都覺得如沐春風(fēng)，期間還有一個(gè)士族弟子模樣的年輕人，死活要跟老神仙拜師學(xué)藝，結(jié)果很快就被宅子里頭的管事雜役拖走。

    道士張山峰比陳平安晚回來幾步，看到陳平安就平平安安地坐在原地，如釋重負(fù)，玩笑道：“我還以為你掉茅坑里了。”

    陳平安不愿泄露小街一戰(zhàn)，低聲道：“沒找著茅坑，又不好意思去問宅子里的管事，就想著偷偷找個(gè)僻靜地兒，結(jié)果找了很久，回來的時(shí)候見游廊人多，不好意思擠進(jìn)來，就在外邊待了一會(huì)兒。”

    大髯漢子促狹問道：“一個(gè)勁往陰暗處鉆，就沒見著些卿卿我我的畫面？我可跟你說，這彩衣國尤其是胭脂郡，書生美人最多，閑來無事，就都喜歡看點(diǎn)艷俗禁書，看多了，可不就按照書上寫的路數(shù)……”

    漢子說到這里，劉高華忍俊不禁，使勁點(diǎn)頭道：“就像我家那個(gè)小丫頭，十三歲而已，就因?yàn)橥悼戳藥妆緹熈鴷挂膊皇强茨信閻郏宰右爸兀瑥男【拖蛲b義，總?cè)氯轮僦さ哪凶佣际悄飩儯凰粚W(xué)書上那些偷溜出繡樓、架梯子翻墻的伎倆，好在她精明，我娘親比她更精明，小丫頭片子就沒一次是得手的。”

    大髯漢子眼前一亮，拍胸脯道：“向往江湖好啊，徐某人裝著一肚子江湖水，隨便拎出一兩個(gè)故事，都是天底下最好的下酒菜！”

    劉高華白眼道：“別啊，我妹妹歲數(shù)還小，徐大俠，咋哥倆交情歸交情，只在江湖里談，再說了，成了我妹夫，你輩分不虧？”

    漢子笑瞇瞇道：“你不還有個(gè)姐姐？”

    劉高華不敢多說什么，似乎有難言之隱。

    陳平安欲言又止。

    大髯漢子哈哈大笑，一巴掌拍在劉高華肩膀上，“看把你嚇的，我徐某人闖蕩江湖這么多年，紅顏知己一雙手都數(shù)不過來，對(duì)繡樓閨閣里的女子，從來不感興趣！”

    筵席散去，在人流中走出宅子，三人返回客棧，劉高華被父親派人逮去應(yīng)酬關(guān)系，雖然兒子不成器，制藝不精，基本上斷了仕途前程，可到底是家中獨(dú)子，劉郡守還是希望劉高華將來能夠撐起門面，混得別太難看。

    回去的路上，因?yàn)榈绞謨杉|西，陳平安便跟徐遠(yuǎn)霞和張山峰詢問法寶一事。

    要怪就怪陳平安以前遇上的人，太不江湖了，阿良腰間就隨便挎了把竹刀，至于少年崔瀺偶然聊起境界和法寶，口氣大到嚇人，好像上五境和中五境的練氣士，和他們攜帶的法寶，都是小孩子玩爛泥巴，不值一提。竹樓里光腳老人，更直截了當(dāng)，說我輩武夫，若是依仗身外物，才能行走天下，還不如待在家里下地干活，當(dāng)個(gè)莊稼漢好了。

    陳平安也很無奈。

    好在經(jīng)過徐遠(yuǎn)霞和張山峰的介紹，才大致了解“法寶”的劃分，原來同樣等級(jí)森嚴(yán)，不比官場品秩遜色多少。“法寶”，是一個(gè)很籠統(tǒng)的說法，最底下的物件，是匠器，只能算是鑄造精良的死物，吹毛斷發(fā)、削鐵如泥這些江湖說法，多是形容這個(gè)范疇的兵器，以及山上仙家象征性賜予入門弟子的物件，往往是賣相不錯(cuò)的匠器，就像道士張山峰的那把桃木劍。

    當(dāng)然如果是龍虎山天師府賜予下山天師的桃木劍，可就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此了。

    匠器再往上是重器，江湖宗師的神兵利器，大多隸屬此類，材質(zhì)稀罕，一般練氣士，尤其是無根浮萍、沒有師門傳承的野修散仙，被視為大道門外漢的純粹武夫，修行路上的山腰人，運(yùn)氣好的話，就有一兩件“重器”，實(shí)屬不易，像道士張山峰，就對(duì)重器夢(mèng)寐以求，希冀著以后能夠擁有一件趁手的法劍。

    大髯漢子那把佩刀，其實(shí)就是重器當(dāng)中的佼佼者。

    接下去的靈器和法器，才是真正的“法寶”，靈器分先天后天，先天靈器，更為珍稀，天地所鐘情，孕育出充沛的靈氣，讓修行之人操控起來，事半功倍。關(guān)鍵時(shí)刻，還能以毀壞根基的代價(jià)、反哺主人。小雪錢其實(shí)勉強(qiáng)能算此類，只是一顆雪花錢蘊(yùn)含的靈氣，太過稀少，可以忽略不計(jì)，沒有練氣士傻乎乎到汲取小雪錢的靈氣，來助長修行境界。

    后天靈器，例如高品相的黃紙符箓，以及一些被練氣士雕刻、打造而成的神異器物，比如老龍城少城主苻南華的那枚玉佩，名為“老龍布雨”，就是靈器之中的頭等物件，價(jià)值連城，還有他從宋集薪那邊購買而得的“山魈壺”，更是珍貴異常。

    相比“老龍布雨佩”和“山魈壺”，神誥宗那些練氣士隨身攜帶的縛妖索、鎮(zhèn)妖木，打鬼竹鞭等，雖然同樣是后天靈器，無論是價(jià)格還是價(jià)值，都是天壤之別。

    靈器之上是法器。

    法，從來都是一個(gè)很大的字。

    否則就不會(huì)有道法佛法之說。
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