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    真乃天助他也，此時適逢有他用武之地之時，一能緊隨皇帝左右，可見機行事，若被問起，撒些謊話，免去羈人吸魂奪氣丑事敗露；

    二能借機立下不世之功，籍此事獻犬馬之勞，更得皇帝垂青；

    其三，能盡將多時積學，用于實踐，加以驗證。

    如此甚好，甚好！

    思得心悅處，這無名氏免不得擊掌稱快。

    至此，身為中常侍的無名氏，便更加深得曹丕寵愛，常令其伴隨左右。

    除理政外，不僅能參閱機密文卷，與一干國之風水大師，著名方士、術士，精研此道，所悉得無數秘法，知曉許多秘奧。令他受益匪淺。

    何謂天才？似這無名氏便是了。

    此人雖半路出家，中途入道，但其天賜之資，昭然具現。

    在參與曹丕墓葬一事上，每每遇有爭執之事，疑難之事，駁雜凌亂難清之事，無前人經驗可考，陷入困境之事，預想與實際無以對接之事，亙古自有公論，皆認為不可逆行之事等，這無名氏總能撥開云霧見明月，識得正途，尋得妙法、訣竅，析疑難，出奇招，解困厄。

    不僅令眾大師、名士刮目相看，甘拜下風，也令曹丕喜上眉梢，更是賞識。

    墓室石壁上的題記更是提到，這無名氏隨那曹丕及眾人，遠涉眾山諸川，尋找形勢理氣極佳之所，探那龍脈佳穴藏風納水之處。

    但皆因諸般因素，令曹丕不甚滿意，終是放棄此等佳地。

    而在這眾多佳址中，曹丕對其中一處最為心動，看那絕倫氣勢，擎天地之威姿，潛隱復雜之暗藏龍脈之詭道，撼蒼生屹乾坤之雄華，實乃萬中無一的上佳墓葬之選。

    但因山川地理形勢復雜，機詭多變，于寶穴氣運中隱含陰晦、沖煞之姿，在龍脈風水之處，卻有斷扼截殤之勢，實是混亂已極。

    真可謂當年其父曹操所言之“雞肋”是也。

    那曹丕因諸般墓址不稱心，此處墓址卻又太過出離奇詭而難解，是以大傷腦筋，茶飯不思，抑郁成疾，更是喜怒無常。

    在這主子憂愁，仆從無計之際，已有多名號稱大師、名士之人，因無法破解當前困局，被曹丕問斬。

    余人人人自危，膽戰心驚，惶惶不可終日。眼見被問斬之人日多，眾人走投無路，只好央求這無名氏獻計獻策。

    這無名氏深知，雖眾人贊譽他之詞甚重，但皆是迷魂之湯，無非想將他頂在前面，甚爾作替罪之羊。

    此時也確無它法，眾人皆知他深得曹丕賞識，再者學識驚人，且皆推崇他獨占鰲頭的改命、逆勢、調噩之術。

    而當前最能博得君主曹丕好感之事，便是如何將他心儀已久的墓址，進行逆勢改造，形成佳脈良穴，是當務之急，此乃眾人共識，也為眾人活命之路也。

    誠然，此類學術在風水、理氣等諸般學說中，早有具現，并非為他首創。

    且在動用中也推陳出新，代有相傳，非是一家之秘。

    但經幾次要事驗證，此術已被他天才般的研判、運用，將此類學說境界提升太多。

    在他看來，這逆天改命，篡改形勢理氣，既要改得精妙，改庭換面，去穢生益，又不激蕩惡煞，雖有擾亂天條綱常之為，卻因行止得當可規避惹怒天譴。

    就好比獵人進山打獵，前有兔狐可捕，后卻有獅虎窺伺酣睡在側

    ，若要成功捕獲兔狐，則只可有三法：
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