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606、我思故我在,自我的存在-《大美時代》


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    不是說那些科班出身的美術生畫得不好。

    而是他們的思維已經被禁錮在教條主義或者說各種藝術框架里。

    很多美術學院的畫家,要么永遠都在學院派的風格里面打轉,要么就是痛苦的破繭而出,重新打破這種牢籠。

    因為創新是藝術永遠的主題。

    文藝復興時期的那些頂級巨匠,或者說中國歷史上那些大畫家們,已經把各種繪畫技巧和創新花樣都搞了個遍。

    一兩千年下來,怎么創新都有別人的影子。

    所以可想而知這有多難。

    但艾米拉恰恰沒有這種問題,他就像牙牙學語的孩子,一切都是新的,不受任何框架的限制,萬長生、費雪雁都只是給他教導藝術品和隨手涂鴉的區別,譬如一幅畫總得有個主題,表現手法總要有自己的風格,其他的徐朝暉天天陪著根本就沒有限制過什么。

    所以他的畫就是充滿了無窮盡的想象力。

    黃院長看著笑,轉身對這邊已經站得水泄不通的嘉賓、官員、鏡頭和燈光:“這就是藝術的本源,內心對藝術表達的渴望,首先,我得說我也不知道小畫家這幅畫的內容是什么,我也看不懂,但走近些,凝視這張畫,慢慢走近,讓你的視線里面只有這張畫,仿佛整個天地里面只有你面對這幅畫的時候,你就會有種特別的感受……”

    怎么形容呢,就像這些畫作,如果把價格標在那,任何人看的時候就會下意識的分出價碼高下來,但是只有個二維碼,那么第一眼看的就是畫本身,關注的是畫面在表達傳遞什么。

    黃院長說的也是這樣一種境界。

    具象寫實的作品,掛在那只要一看就會明白哦哦這是講的什么,表達什么情感,仔細觀察筆觸或者畫面角色眼神,這都能區分出畫家的高明與否,甚至觀眾還會受到畫家身份名氣的影響。

    但是在這種完全抽象,天馬行空的畫面面前,要么毫無興趣的一掠而過,要么逼著自己定睛觀看,讓所有瞳孔注意力都放到畫面上。

    對藝術敏感,或者跟畫家表達情緒有共鳴的人,也許就能感受出來那里面充沛的情感!

    這就是禪宗里面常說的“看山不是山,看水不是水”,在越過了看山是山,看水是水的階段以后,繪畫已經不是畫面上那些技巧來體現的好看不好看。

    而是期望用抽象的內容,表現畫家的內心感受。

    把喜怒哀樂呈現給觀眾。

    這就要求觀眾起碼能有點哲學思維,而且能夠和畫家的思路產生共鳴。

    所以說對于國外藝術家的文化邏輯、哲學思想根本契合不上的國內觀眾,根本都欣賞不來抽象作品。

    這是個文化沉淀的問題,我們才把掃盲解決了多少年,文化普及搞定了多久,高等教育比例達到多少?

    只有在文化層次普遍發達的時代,審美才能整體提高。

    而不是成為極少數擁有天賦的藝術家小圈子孤芳自賞。

    萬長生眼里閃耀著光彩,不動聲色的示意上面二層架著攝像機、照相機的馬振宇他們,加大拍攝力度!

    趁著老黃搞一波!

    馬振宇卻用眼神提醒他,有個胖大姐繞著彎悄悄走到他身后來了!


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