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    李長青與孟云城品茶論道嘗到甜頭，想著到時候可以同魯院的老師交流一下。

    “李兄，還懂國畫嗎？”，孟云城問道。

    “略知一二。”，李長青淡淡地道。

    事實上，李長青在洗硯池邊用爛數百只毛筆，國畫造詣已經爐火純青。

    國畫從臨摹到寫生，臨摹以線條為主即國畫的勾骨。

    選取臨摹對象非常關鍵，否則易誤入歧途，一般選取寫生手稿、線條勾骨明朗的畫。

    竹林中歷代名家的手稿極多，李長青選擇的是黃公望的《富春山居圖》作為摹本。

    黃公望另一本《寫山水訣》，闡述畫理、畫法及布局、意境等。

    為山水畫經驗創作之談，對李長青也有很大的幫助。

    寫生是尤為重要的階段，有可能伴隨一生。

    主要提煉概括，取其表現物象之生態部分，而非逐一全景照搬。

    寫生二字，一寫一生，要抓住有生機的部分，不但要有生態，更要有靈氣。

    自然中之自然物一草一木、山間堡壘，皆有生命。

    生機盎然，妙生情趣，彰顯性靈。

    要有取舍，多者舍之，不足者補之。

    寫生不僅僅在于師法自然、技法訓練，更是心靈的感悟。

    要以己身溶于自然，體驗自然、感受自然、悟得自然。

    物我合一，以我心寫生自然。

    正所謂代山川而言，到處皆是生機。

    李長青昨天畫《云棲竹樹茂幽蘭滿山》圖時，從鐘南山中領悟山形氣魄。

    可以說在國畫山水領域，李長青已經達到相當高的境界。

    但是李長青只是自己苦練，從沒跟外界交流過，還不清楚自己的水平而已。

    “能在右手無名指上形成一層厚厚的繭，應該是長期使用毛筆導致的，可見李兄下的功夫之深，肯定不是略知一二。”

    孟云城敏銳地注意到李長青右手的細節，非常自信地道。

    


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