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    不僅如此，該片流露出的華人女性的獨(dú)立氣質(zhì)，同樣是一種巨大的文化層面的進(jìn)步。對(duì)此《電影評(píng)介》里曾特別指出：片中一群亞裔女演員的表現(xiàn)證明了再好萊塢，她們?nèi)狈Φ牟皇茄菁级菣C(jī)會(huì)。

    可以說(shuō)八九十年代，由華人導(dǎo)演們所開啟的這個(gè)黃金時(shí)代，比較徹底改變?nèi)A語(yǔ)電影的面貌，更是架起了東西方交流的新橋梁。

    經(jīng)過這十年的市場(chǎng)培養(yǎng)，到了世紀(jì)末的時(shí)候，華人電影的風(fēng)貌已經(jīng)有極大的變化，也為世紀(jì)末的《花木蘭》和《臥虎藏龍》的誕生提供土壤。

    這種力量開始帶有一點(diǎn)破壞力。而《臥虎藏龍》則讓西方看到武術(shù)、功夫文化背后，除打斗之外的更為內(nèi)核的東西。也正是借由這些影片，在全球化語(yǔ)境下，東西方視角的交融開始展現(xiàn)出新的面貌。

    好萊塢們更懂我們了？

    但需要注意的是《臥虎藏龍》等影片讓西方看到更多元的華人形象，但是這些都還停留在講述故事的層面上。在西方故事里華人形象的變化，是要從本世紀(jì)才逐漸開始的。

    這離不開資本的力量，隨著市場(chǎng)的擴(kuò)大和資本的入局，越來(lái)越多的面孔開始出現(xiàn)在美國(guó)本土的故事里。

    但問題也就在于，這些形象本身并不一定和影片所契合，比如大片中常見的沉默的華人科學(xué)家形象，都是為了市場(chǎng)考慮而加進(jìn)去的。雖然很多都不再是負(fù)面角色，但是比起對(duì)其他少數(shù)族裔角色的準(zhǔn)確把握，其實(shí)角色的出現(xiàn)仍然生硬單薄。


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