第一百零三章 知行合一-《大明寒士》
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沈昌笑笑站起身道:“諸位同窗可不能忘了在下。”
“哈哈。”江柳愖笑道:“沈兄闊達,柳愖自是不敢相忘。”
“那便好,那便好!”
四個年齡相仿的少年誠心而笑,一旁的駱逋捋捋長須美髯,深感欣慰。他也曾想過,沈家兄弟出身寒門,恐怕不能與他們相融,但既是同門就該相互扶持,才能振興本門。
正在此時,獨坐一邊的王麓操略有些局促,他打開折扇輕輕的扇著胸口,面色微紅道:“沈康,你這小子倒是與某志同道合,來日可與我把臂同游。”
這是王麓操第一次與沈康正面交談,沈康微微一笑,從容不迫道:“吾心樂哉!”
王麓操微微點頭,算作應答。
江柳愖低笑道:“真是個口硬的。”
王麓操毫不在意,一副任君評說、我自清高的模樣。
駱逋輕咳一聲,對眾人道:“文成公立言:良知自知,原是容易的。只是不能致那良知,便是‘知之匪艱,行之惟艱’。爾等有何思潮,盡管暢所欲言。”
此言是說,王守仁立言:說人若想要成為圣人,原本是很容易的,只是不能抑制自己的私心雜念,于是變成了無法得知自己的本心,無法按照本心做事,也就很難成為圣人了。
白啟常拱手,笑道:“致良知,人本心存良知,心即是本。萬物創(chuàng)生,因心而發(fā)。致知在格物,物格而后知至。”
白啟常是說,求得感悟,人心本就存在“良知”,所以人心就是一切的根本。世間萬事萬物,皆是因為有了一個想法而創(chuàng)造出來。在他看來,有心在推究萬物之前,推究明了世事便有個更高級的想法。
駱逋微笑,問道:“文成公立言:知行合一。啟常此言,卻是將“知”“行”分開?”
白啟常道:“圣人立言你不敢駁斥,只是順應天理人性,知必在行前,知之昭昭然,明理而后格物,或益或損,行于大道!”
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