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第三百二十四章托塔天王李靖?-《我穿越成一個國》


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    當然,在楊商等人的拉扯下,可沒有曹參獨自留在外頭的道理。

    他隨眾人一起來到九章靈臺。

    靈臺是一個泛稱。只要擁有超凡力量的神臺,在靈宮都被稱為靈臺。比如用作收集露水的承天靈臺、負責傳送的紫玄靈臺,觀測占卜的太元靈臺,封印祖靈的禁神靈臺……還有修行方面,靈臺也被視作一類修行術語。

    但要說九章靈臺,整個夏國只有一座。哪怕曹參、楊商這后世來客也清楚這座靈臺的意義。

    九章靈臺是國靈召見國民,彰顯威儀的神臺,是帝君專屬。

    九章者,天、地、日、月、風、雷、火、蟲、禾之華章。九重玉臺的每一層,都有一篇歌頌相應景觀事物的華章文書,還有國靈親自扣蓋的法印。

    曹參二人清楚,不僅是兵家最具意義的靈臺廟算。儒家的法統之辨,法家的八法之爭,甚至廚王爭魁,百城奪龍等各種賽事也全部在這里進行。

    這座九章靈臺見證夏國五百年風雨變遷,是極為重要的一處建筑。

    也正因為它積累夏國多年以來的信仰崇拜,自身也可視作一件法寶。

    曹參壓抑心緒,眺望這座具備傳奇色彩的靈臺。

    九章靈臺高有九丈,分九階而列。每一層皆插滿旌旗彩幡,掛著玉鈴銅鐘,夏國高層依循座次排列。

    曹參望著九章靈臺的最高處。那里高高升起明黃色帷帳,夏國未來所尊奉的國神帝君正在那里!

    但此刻,帷帳遮掩姬樂的身影,讓曹參露出失望之色。

    反倒是第八階,有夏國開國之君以及王后南宮氏、史皇氏,靈宮太卜、余媖。

    見楊柯和南宮清妏夫妻和睦,在靈臺上說笑。曹參暗思:“果然如書中記載,圣王和圣后情比金堅,是我輩學習的典范。”

    這對模范夫妻在夏國后來的記錄中可是一段美談。就連楊柯曾經悔婚余媖,迎娶南宮清妏,也被后世少女們傳為美談。

    誰不希望自己的愛人最喜歡自己,甚至為了自己甘心和天下人對抗?

    嗯,在更加久遠的未來,還有國人出書拍劇,歌頌楊柯和南宮氏之間“美好的愛情”。連帶著,作為其二人之間的第三者,余媖風評被害不可避免。

    什么楊柯悔婚之后,余媖懷恨在心,每每借用靈宮實力打壓南宮氏。

    什么暗中殘害南宮氏腹中骨肉,導致南宮的孩子接連早夭等等。

    當然,曹參所身處的年代,無法得知更加久遠的未來。他目光再度往下,觀察靈臺第七重。

    在這里,有永樂殿諸卿,王庭后宮諸夫人外加朝中諸位大臣。司馬景文、李瓊云、伊摯、婦好還有一襲白衣的武安君皆在此處,靜靜關注靈臺前方的廟算。

    再往下,是王庭其他臣子亦或者靈宮諸巫。

    “都是歷史上的名人啊。”曹參收回目光,觀察靈臺前的廟算會場。
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