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    舍利子對于除了修佛之人以外的修行者都沒用，因為舍利子其實是由高僧的精神力與佛理與和能量組成。

    修佛之人可以借助舍利子提升境界，吸收其精神力養(yǎng)神，學(xué)習(xí)佛理提高開啟智慧，服用能量增強自己的肉身。

    反正這舍利子對修佛之人來說，就是一件不可多得寶物。

    覺育和尚很高興的將舍利子收了起來，然后對著趙江河說到：“多謝趙施主的。”

    “公平交易而已。”趙江河也很高興，他沒有想到自己也有一日能夠成為億元戶。（在這里一個舍利子只賣一億，這全是因為是小說設(shè)定，現(xiàn)實生活中是不允許買賣舍利子的！）

    王鴻軒說到：“有了這顆舍利子的加持，覺育你恐怕用不了多久就能突破到養(yǎng)神境界。”

    “我還差的遠了，就算有這顆舍利子的加持，想要突破到養(yǎng)神境也并非那么容易。除非我直接吞了這顆舍利子，才可能在短時間內(nèi)突破到養(yǎng)神境界。”覺育和尚說到。

    修行難，一步比一步難。

    凝魂難。但只要肯下功夫，如滴水磨石一般，總有一天可以凝聚三魂七魄。可凝神突破到養(yǎng)魂更難，要調(diào)和三魂七魄，使其融合在一起成為元神。

    只有當三魂七魄融合在一起之后才可以滋養(yǎng)三魂七魄。

    如果三魂七魄沒有融為一體就可是滋養(yǎng)三魂七魄，那三魂七魄成長的進度就不一樣，相互之間不能達到一種平衡狀態(tài)。

    三魂七魄如果不能達到平衡狀態(tài)，這就是一種走火入魔，最后完全瘋掉，甚至三魂七魄潰散，從此以后消失在天地之間。

    如何使三魂七魄融合？那就需要調(diào)和。

    怎么調(diào)和？那就需要“理”。什么是“理”？這個“理”就是道理佛理，也就是對佛道的一種認知感悟。借助佛道的認知與感悟去調(diào)和三魂七魄，最后使三魂七魄都沾上同樣的佛理道理。

    說白了就是同化統(tǒng)領(lǐng)三魂七魄的思維思想。

    人的思維思想是極為復(fù)雜的，同時也是極為混亂的，這些思維思想纏繞在不同的魂與魄上。

    有了道理與佛理等為統(tǒng)籌，每一個魂與魄之上就有了核心思維思想，這樣三魂七魄就能融洽在一起了。

    看起來人容易，不就是將自己的認知加持在三魂七魄上嗎？使三魂七魄有共同的認知，然后三魂七魄就可以融合在一起了。
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