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    與草原軍團決戰完勝后，歐陽靖的領地，進入了一個高速發展時期。

    十萬草原軍團，最后成功逃入北方草原的，只有不到五千人。其余九萬多草原大軍，不是被斬殺，就是被俘虜。

    戰后，歐陽靖舉行了盛大的祭祀儀式。

    一祭諸神，感謝他們庇佑己方旗開得勝。

    二祭英靈，將此戰之中，英勇戰死的五十余位三族戰士的靈位，送入新落成的英靈殿中。

    三祭慘死于草原軍團鐵蹄之下的草原部落民，以此增加融合的牛頭人、半人馬凝聚力。

    最后，將九萬余草原軍團，無論生死，統統送上祭壇獻祭。

    這一次大規模的獻祭，為歐陽靖帶來了九萬多華夏先民。

    歐陽靖領地人口，一舉躍升至近十五萬人。

    而有了十余萬主體民族的基本盤，歐陽靖亦可放開手腳，融合異族。

    戰后一個月，歐陽靖領地人口發展到二十萬。

    其中有十三萬華夏子民，四萬牛頭人，三萬半人馬。

    河畔城池，再次擴建，成為一座可容納三十萬人口的“大城”。

    城中設立神殿區，建起一座“眾神殿”。女媧、神農、蚩尤、英招四尊神像，正式移駐眾神殿中。

    主殿供奉神系之主，至高無上的大地之母、媧皇陛下。

    神農、蚩尤、英招三神，各駐一座偏殿，呈眾星捧月之局。

    在這個有神的世界，神既是精神寄托，亦是死后歸宿，更是融合異族的精神紐帶，疏忽不得。

    所以在眾神殿建設期間，歐陽靖召集領地上所有的宗教人士，集體編纂諸神教義。

    前職業佛門仙子師妃暄，前坑人專家婠婠，以及主持過原始的部落圖騰祭祀儀式的牛頭人、半人馬薩滿，華胥氏族巫祭等等，均參加了諸神教義編纂。

    佛女石青璇、天生次級神甘道夫、老司機小龍女、神經病丁蟹等，亦提供了或寶貴或不靠譜的各種建議。

    群策群力之下，僅用了半個月時間，諸神教義便已編纂完成。

    之后，便由專業忽悠家師妃暄、婠婠主持，根據教義，培養神職人員。

    半個月緊急培訓后，眾神殿落成的當天，第一批神職人員成功結業，入駐各神殿。

    今后，眾位神職人員，便將負責向信徒布道，以及主持每天的宗教活動、小型祭祀。

    至于大型祭祀，仍然要由歐陽靖這位大地母親的“親兒子”親自主持。

    緊抓精神文明建設的同時，物質生產亦未放松。
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