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    虞喜心說明白了，原來你是做動作來打比方——點一點頭，躬聆教誨。

    裴該突然間笑了起來：“倘若此處并非府中正堂，而空曠無一物，漆黑若星空；我也非自行，而隨車馬所轉，乃不知是我在行啊，是卿在行啊？或者在我看來，其實是卿在繞我而行呢。”

    響鼓不用重捶，虞喜聞言，當場就愣住了。

    有些人是榆木腦袋，為固見所惑，根本不會去考慮更多的可能性；但虞仲寧不同，他通過長期觀察星空，逐漸接受了貌似荒誕不經的“渾天”和“宣夜”兩種學說，思路一被打開，自然知道僅靠日常經驗難以真正探究天地之理。所以裴該一打比方，他就明白了，物體是相向運動的，完全可以換一個角度去研究日月之行嘛。

    大司馬的意思，是人們都認定了日月五星圍繞大地而轉，那么能不能反過來想，其實是大地在圍繞日月五星而轉呢——其它星辰動靜不大，暫可不論。這自然是異想天開，但在對于日月五星運行軌道的計算上，換一個相反思路，是不是可能得出截然不同的數值來啊？兩相對照，或許能夠發現從前總也算不對的那些公式，究竟疏漏在何處……

    愣怔少頃，便即朝裴該深深一揖：“多承大司馬教誨，喜受益匪淺，便當告退。”

    裴該察言觀色，一瞧虞喜抓耳撓腮的毛躁勁兒，就知道他忙著回去重新計算各種天文參數，不禁心說：去算吧，你要真能算準嘍，說不定就能提前闡發“日心說”。

    但他卻并未放虞喜就此離去，而是緩步歸坐，虞仲寧沒辦法，也只得重新坐下。就聽裴該開口問道：“王子賜實薦卿于長安，然又云卿無宦意，唯好觀星——不知我今日欲征辟仲寧，可肯應命否？”

    虞喜心說來了，果然問到這事兒了，趕緊拱手推拒：“正如王子賜所言，喜無宦意，且不治經典久矣，又無理民的經驗，倘若濫竽充數，必然有負大司馬所托……”

    裴該打斷他的話，說：“然我今方有一要事，恐怕非仲寧不能任也。”

    虞喜聞言一愣，心說還有什么事兒必須要我去做的嗎？大司馬既然如此禮賢下士，倘若寄望甚殷，我也不便拒人于千里之外，還是先聽聽是啥事兒再說吧——“吾不敏，且實無才德，不知大司馬所言要事是指……”

    裴該就說了：“如前所言，今用《景初歷》已近百年，據卿所算，則冬至將偏兩度，于農時未免有所妨礙。前人制歷，不知‘歲差’，今既知之，豈可不因而改訂啊？此事舍仲寧，其誰可任呢？”

    裴該是想讓虞喜修訂歷法，這話一出口，虞仲寧不禁感覺有些心癢難耐。要知道那時候研究天文，主要目的是制定歷法，以指導農業生產，也就是說天文學最主要的應用范疇，是在歷法的制定。虞喜既好天文，必然不希望自己最終只拿出一篇沒幾個人瞧得懂的理論和算式來吧，若能根據自己新的演算——尤其加上“歲差”的影響——修訂舊有歷法，甚至于制定新的歷法，這無疑是很有誘惑力的一件事啊。

    終究虞喜雖然沒有做官的想法，于俗務并不感興趣，純粹是個學者，但既為開蒙就讀儒經的士人，這事功之心，也是不可能徹底抹消掉的。

    但這事兒太大了，他不敢當場應承下來，只是反問裴該：“關中行臺，應無權修歷啊，大司馬此命，期期以為不可……”


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