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    甄隨奇襲仇池山的時候，裴該已然抵達了榆中城，在此召聚金城、隴西、南安三郡的戎部。除了少數被西路軍剿滅的，其余氐、羌等，大小二十余部，酋大皆至，全都拜伏在地，齊聲稱頌。

    只有兩家例外，一家是南安赤亭羌，其酋姚弋仲早就被裴該收為屬將，如今按刀侍立于大都督身側，俯首顧望舊友，得意之情溢于言表。另一家是吐谷渾，因為老頭子恰在半個月前溘然辭世，長子吐延才剛繼位，不敢遽離部族……

    主要老頭子太能生了，總計六十多個兒子，慕容吐延年近四旬，幼弟則還在襁褓之中。雖說老頭兒去年就曾使年長的十九個兒子折箭為誓，要他們同心一意，勿起齟齬，可終究人心隔肚皮，吐延真信不過他那幾個兄弟啊。如今自己才剛繼位，根基不固，倘若就此離部他往的話，某幾個弟弟突然間做起亂來，那可怎么好？

    因此吐延請人寫下一封言辭卑微、懇切的謝罪書，請叔父慕利延與兩名兄弟帶著信，來榆中拜謁裴該。

    裴該告誡諸戎道：“汝等既奉我晉正朔，當從朝廷之令，守中國之法。本各有轄地，從今往后，不得逾界，亦不得擅自爭斗。此前關中紛亂，裴苞、司馬保等亦不能護守全秦，三郡長吏，或去位奔躥，或顢頇廢事，我今來此，當為晉戎各置官長。

    “我為朝廷大司馬、大都督，留臺長安，護守西州，自當善待汝等，輕貢薄賦，且使強者不受胡虜之逼，弱者不為強者所凌。汝等亦當從我法紀，如有糾紛，訴之郡縣長官，長官處事不明，可來長安向我直訴，唯不得私相爭斗，亦不可私相結盟。有私斗、私盟者，兩造俱都入罪，我必再命大軍來秦，滅汝部族，梟酋大首級，發部眾為奴！聲明在先，勿謂言之不預也！”

    遂命游遐、胡焱、郭璞等人按查地圖，圈定各族或游牧或耕種的具體地域，并且商定每年的貢賦額度。

    其實裴該也知道，如此羈縻，并非長治久安之道，只是如今各部戎族遍布三郡之中，數量有可能比晉人還要多，想要徹底消化，絕非一朝一夕之功。他本人還得揮師東向，去打胡漢，進而去打石勒，暫時不可能在秦州花費太大的精力，或者牽絆太多的兵力了。

    相信只要自己足夠強，態勢不頹，足以把這種表面上穩定的局勢維持到天下底定之后。

    從來戎部都是趁中國動亂始得崛起，就好比人身上的病菌，只有免疫力低下的時候才會引發疾病。但一般人是不可能殺盡身上各種病菌的，且在未發病的時候強施猛藥，不但毫無意義，還可能反過來損害了肌體的健康。

    裴該希望中的同化政策，暫時只能施之于那些被滅的戎部，先夷其上層——為免兔死狐悲，引發別部疑慮，殺戮倒也不重，泰半押往雍州，與晉人同屯——所擄中下層的戎人則按雍州故例，打散開來，重新編組，圈地為屯。對于戎人屯民同樣給予五年后編戶的許諾，但在晉人貢賦之外，要求加增一筆“戎稅”，除非你家脫戎為晉，才能免除。

    那要怎樣才算脫戎為晉呢？其實很簡單，只要你穿晉服、操晉語，用晉人之俗，甚至學晉人寫字，由三家晉人聯保，經官府核查無誤后，便可轉而為晉。同理，晉人若入戎既久，著戎服、操戎語、用戎俗，哪怕你能翻出族譜來證明自己是中國人也沒用，一律等同于戎人。

    裴該這是抄的幾百年后崛起某教之“故智”，他們對于歸附的異教徒就是要額外征稅的，用經濟手段逼迫你徹底歸從，時間一長，征服區內土著多數也就信了教了，甚至于比本族教徒更虔誠也更激進……

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    裴該召會諸戎，是在和張寔約定見面的前幾天，主要目的是不想讓諸戎誤會裴大司馬和張涼州本為一體，將來受張涼州之命，和受大司馬之命是相同的——張寔你就老實在涼州呆著好了，千萬可別朝秦州探出爪子來，否則我必斬斷之！
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