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    司馬睿當即回復，空口白話誰不會說，如今荊、湘兩州動亂未息，我哪兒有兵北伐啊？庾亮趁機建言，說熊主簿既然那么想北伐，不如就派他去江北任職得了……

    裴該手捧著裴氏親筆抄錄的熊孝文的奏疏，反復讀了三遍，感覺此人真有一枝生花妙筆啊，你瞧這對仗運用得可有多嫻熟，文意層層迭進，當真氣勢恢弘。只是有點兒可惜，這噴得還不夠狠哪。

    他前世就認定古往今來第一大噴，乃是宋代名臣胡詮胡邦衡，胡詮曾經寫過一篇《戊午上高宗封事》，反對向金人稱臣議和，要求趙構發兵北伐，恢復中原，就其內容來說，跟熊遠這篇奏疏差相仿佛。但你聽人胡詮是怎么噴的：

    “今者無故誘致虜使，以詔諭江南為名，是欲臣妾我也，是欲劉豫我也！”

    “夫天下者，祖宗之天下也，陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天下為金虜之天下，以祖宗之位為金虜藩臣之位？！”

    “堂堂大國，相率而拜犬豕，曾童孺之所羞，而陛下忍為之邪？”

    “陛下有堯、舜之資，（秦）檜不能致陛下如唐、虞，而欲導陛下為石晉！”

    “臣備員樞屬，義不與檜等共戴天。區區之心，愿斷三人（秦檜、孫近、王倫）頭，竿之藁街。然后羈留虜使，責以無禮，徐興問罪之師，則三軍之士不戰而氣自倍。不然，臣有赴東海而死爾，寧能處小朝廷求活邪！”

    說白了就一句話：殺秦檜，止和議，謀恢復，否則陛下你就是石敬瑭，這臨安政府不過一個“小朝廷”而已！

    兩相對比，熊遠的奏疏就不夠瞧了。不過倒也不能要求太高，終究司馬睿沒有向胡虜稱臣的舉動，王導也沒有秦檜那么無恥。據說南宋時候就有很多士大夫指出，咱們如今喪失中原，被迫退縮江南，乃是無奈之舉，但你起碼也得跟東晉學啊，東晉朝可是始終沒有向胡人低過頭哪！

    固然拿東晉比南宋，是五十步笑百步，終究王導等人膽子雖小，骨頭還是硬的，跟他那個堂兄王衍不可同日而語，遑論秦檜、趙構。所以熊遠這篇奏疏雖然不能象《戊午上高宗封事》那么流傳千古，放在這年月，也算難能可貴啦。

    裴該瞧出來了，陶侃雖然也是當世名將，但他恢復中原的欲望真沒有祖逖來得強烈，尤其此番被貶江北，那就一副灰心喪氣，敷衍了事的態度。其實江南與江北相比，就好比彭澤之比汪洋，池小難容大魚，只有海里才能生出吞舟之鯨。陶侃在江左，不過定一國而已，若肯在中原奮斗，或有機會平定天下——終究他比祖逖壽命要長得多了。

    與陶侃相比，那位熊孝文雖然能力差了點兒，但志氣卻足堪繼踵祖士稚，這是難能可貴的——簡直是南人中的異類，所以才會被趕到江北來吧。是不是因為他祖上做過石崇的奴仆，所以對中原的感情比普通南貉要更深一些呢？

    如此看來，熊遠不能算是鍵盤俠，起碼人敢露臉，敢到江北來，而不是象周札那樣，直接推辭了任命。陶侃是因為才剛戰敗，負罪在身，所以不敢不來；熊遠理論上是可以不應命的呀，大不了辭官歸鄉好了，他此前既然做過兩千石，也有一定名望，那么蟄伏幾年后照樣有機會官復原職——也是這年月的通例啊。

    他敢來，而且一見面就口出恢復之言，還想讓自己推薦他去追隨祖逖，光這份膽氣就足夠自己欽佩啦。裴該從來以為，能力不足，可以鍛煉，倘若志向不高，因循茍且，那人就徹底廢了——熊遠還不廢，可以觀察一段時間，看看是否真能為自己所用，是否真是可造之才吧。


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